PATRIA Y TRADICIÓN

Ciclos de díalogos de Folklore en el Centro Cultural Recoleta

2010-06-22T18:41:00.001-07:00

Ciclos de díalogos de Folklore en el Centro Cultural Recoleta

2010-06-22T18:40:00.001-07:00

Ciclos de díalogos de Folklore en el Centro Cultural Recoleta

2010-06-22T18:38:00.001-07:00

Ciclos de díalogos de Folklore en el Centro Cultural Recoleta

2010-06-22T18:35:00.000-07:00

Jueves 22 de Octubre - ARANDÚ

2009-10-21T07:18:00.001-07:00

INGRESAR

http://www.youtube.com/watch?v=Wg8l9uTdLgA

Eleodoro Marenco en el café Tortoni

2009-08-14T12:44:00.000-07:00

“La corporación”

2009-08-06T10:28:00.000-07:00

“Corren aires de paz en la política nacional. Se habla de reforma política. La oposición parece hipnotizada por el oficialismo, que bajo el tono y los decibeles de su discurso y hace lo imposible para demostrar que cambió. Las reuniones, los pactos, las fotos, las sonrisas y hasta regalos entre ellos abundan. Hay palabras de moda como, diálogo, consenso y gobernabilidad, las que todos tienen que repetir para no ser apuntados como golpistas o destituyentes.
Por otro lado la gente, el pueblo esta cansado de verlos y ellos, de pelearse, y con razón, se vivió una campaña violenta, donde sobraban los insultos, las peleas, los aprietes, las denuncias, las acusaciones, los robos, las traiciones, un bochorno nacional. La gente sigue pensando en como llegar a fin de mes, en conseguir trabajo, en pagar las cuentas o en que no los maten a la vuelta de la esquina por dos pesos.
En la arena política todo parece haber cambiado desde el 29 de junio, mágicamente, casi como un milagro todo parece haber quedado en el olvido, hoy el oficialismo dialoga, se interesa en los problemas de su pueblo y la oposición acuerda, en que los Kirchner no eran tan malos y que ellos tampoco.
Para la corporación llego la hora de la negociación y de pactar como seguir, ningún funcionario quiere perder poder y harán lo que sea para lograrlo, no quieren un nuevo 2001, saben que esta vez se les haría difícil seguir, el “que se vayan todos” sería ocupado por miles de argentinos que despertaron y quieren involucrarse después del conflicto por la 125. Se habla de reforma para que todo siga igual. “La corporación” vuelve a negociar como un nuevo “pacto de Olivos”, para seguir, para que nada cambie, salvo la gente que como el país esta cada vez peor”.

escrito por

Guillermo Madero

SE PERDIO UN AÑO

2009-03-11T05:43:00.001-07:00

ROSARIO 2008

El campo,bendito campo,
Está pasando un mal trance,
Porqué por un largo año
Se ignoró a la mesa de enlace.

El Gobierno los recibió
Es hora de conciliar,
Lo hizo pensando en los votos
Es un año electoral.

¿Porqué se espero tanto?
A la mesa la ignoraron
Hasta aquel dia recordado
Cuando a la 125 votaron.

Se realizó la reunión
Y en forma repentina,
Irrumpió sin previo aviso
La bonita de Cristina.

Y le dijo a los presentes
Les anuncio mi decisión.
Solucionen los problemas
Ni hablar de la retención.

Deangelis fue cuestionado
Porqué un banco ocupó,
Pero a las tasas inescrupulosas
La Presi no mencionó.

Carne,trigo,los lecheros
Economías regionales,
Fueron perdiendo las trabas
Que les causó tantos males.

Porqué encima del conflicto
Entre el campo y el gobierno,
Una sequía nunca vista
Lo transformó en un infierno.

¿Porqué se perdió un año?
¿Porqué esta tonta disputa?
No hubiera habido piquetes
Ni tantos cortes de ruta.

El campo fue acompañado
Y de un modo extraordinario,
Sintió el apoyo del Pueblo
En el acto de Rosario.

Y en Palermo refirmó
De un modo más que emotivo,
Como apoyaron al agro
Miles,miles de argentinos.

Que el gobierno se de cuenta
Y que tenga la certeza,
Que del campo depende
De nuestro País la riqueza.

Que el estado no malgaste
Este enorme capital,
En dádivas y favores
En un año electoral.

Que volvamos a recorrer
Las calles de mi ciudad,
Sin temores,sin recelos
Cuiden la seguridad.

Unámonos Argentinos
No hay que quedarse,luchemos,
Por este hermoso país
Que a veces no merecemos.

Juan Pueblo
05-03-2009

En memoria de don Luis Alberto Flores

2009-02-24T06:49:00.000-08:00

El maestro soguero falleció el lunes pasado; ha dejado numerosos discípulos y obras en las que rescata el fino arte criollo
Sábado 21 de febrero de 2009 Publicado en LA NACION en edición impresa

Flores, en diciembre de 1997, en su negocio-taller El Guasquero Foto: Archivo

Argentino, nacido de casualidad en Suiza, pasó su infancia en un campo de la familia de su madre en el paraje llamado La Orientala, en el norte santafecino. Allí fue recogiendo los conocimientos de boca de los paisanos e hizo sus primeras armas siguiendo los consejos de su madre primero y continuando después con el ejemplo de Isaac Fernández, un mensual de aquella estancia.
Formó una familia junto a María "Monina" Amuchástegui, tuvo cuatro hijos y varios nietos, con quienes disfrutaba de las serranías de Los Cocos, Córdoba. Tuvo el apellido justo: Flores. Nombre exacto, sobrio y decidor, capaz de expresar con delicadeza su corazón de criollo y artesano.
Detrás de su vieja máquina de escribir recopiló cuanta técnica en trenzado existiese. Tenía un conocimiento directo las diferentes usanzas del oficio de cada región del país y podía precisar qué pedazo de cuero utilizar para cada pieza. Pues no es lo mismo trabajar el cuero vacuno, que el de ciervo colorado, el de yeguarizo, oveja, chivo, guanaco, guasuncho, de "león" o de carpincho.
Al referirse al arte de confeccionar una manea anotaba: "El criollo tiene en cuenta algunos detalles como el origen del cuero o, mejor dicho, qué parte de éste se debe utilizar, ya que no toda la cáscara del novillo presenta iguales condiciones de grosor y de resistencia al desgarro". Y como si la observación fuera poca cosa, precisa: "La parte preferida del cuero para confeccionar una manea es la de la porción anterior del animal, especialmente la cabeza y, de ella, la parte correspondiente a las quijadas, la que circunda las astas y la del cuello, porque el material es grueso y de fibras entrecruzadas".
Desde el Fondo Nacional de las Artes Augusto Raúl Cortazar lo animó a editar un compendio de sus investigaciones y así publicó en forma de libro "El Guasquero", que nombró con su apelativo. Luego, con una beca de esa misma institución, recorrió la provincia de Buenos Aires en motoneta, investigando en profundidad el ámbito campero. De esa manera terminó de organizar un fichero de más de 1700 sogueros. Colaboró en esta columna y numerosas publicaciones donde disimulaba su saber tras los seudónimos Luis F. Clusellas, Sinivaldo Gómez o Secundino Alcaráz.
Dar, trascender
Ingresó en la Facultad de Agronomía y después de una vida de aprendizaje fue el turno de enseñar. No fue un archivista de conocimientos sino que los compartió con los jóvenes, en quienes supo despertar su interés. Enseñó muchos años en el local de la calle Anasagasti y después en la Galería del Este, donde terminó de formar a más de 650 alumnos. Allí una mesa baqueteada soportaba leznas, un termo, latitas con lonjas, rollos de cuero de potro, cuchillos y sacabocados. Charlando despaciosamente con ellos iba cruzando historias con tientos.
Pablo Lozano, uno de sus discípulos más destacados, recuerda que a sus 15 años, sin saber hacer un nudo, le dijo a Don Luis que quería aprender a trenzar. Éste le respondió que ya no había vacantes y que tendría que reservar turno para el año siguiente. "Un tanto desanimado -recuerda Lozano- le compré un librito sobre trenzados y un rollito de tientos, a lo que Flores le preguntó "-¿Pero vos sabés trabajar en cuero? -"No, le contesté, pero voy a intentar hacer algo". Y a medida que al muchacho se le acababan los tientos volvía al local a comprar más, con la esperanza de que el viejo soguero indagara en qué estaba trabajando. "A la cuarta vez me preguntó y con orgullo le mostré unos intentos de trenzas que escondía en mis bolsillos. Él miró y me dijo: «Venite el martes que te hago un lugar en las clases». Esa fue su primer lección: para aprender hay que interesarse".
En los siguientes treinta años -continúa Lozano- lo respeté como maestro, lo disfruté como amigo y lo quise como a un padre. No hubo un solo día que no me enseñara algo en cuero... pero mucho más en lecciones de vida. Llegué de cachorro... Y a su lado me hice perro; como a él le gustaba decir".
Hizo de la amistad un culto: así lo atestiguaron Justo P. Sáenz, Carlos San Miguel, Julián Cáceres Freyre y Alberto Labiano, entre tantos. Su amigo Roberto L. Elissalde recuerda su "presencia patriarcal" en el pabellón de las artesanías de Palermo, donde lo supo ver rodeado de los que disfrutaban de sus mismas aficiones. "Mucho había vivido y en amables tertulias en lo de Nicolás Bunge sabía contar episodios más que interesantes de su fecunda existencia". Alguna vez Elissalde le sugirió que "borroneara sus recuerdos" en algún cuaderno, con la intención de rescatar un pedazo de la historia. Don Luis le contestó que no eran asuntos importantes. Tal vez la humildad sea el símbolo cabal de la grandeza.
Otro entrañable compañero de sus tardes, Jorge Marí, lo evoca como un criollo de los de antes: "Tenía un carácter muy especial -ejemplar, diría-: fuerte pero sereno y con muy buen humor. Era hombre de una sola palabra y a pesar de su saber, nunca se llevó a nadie por delante. Cualquiera que lo haya tratado dará las mismas características: un maestro de alma, generoso sin límites, humilde, honesto a carta cabal y amigo leal. No en vano todos sus discípulos de ayer fueron sus amigos.
El platero Armando Deferrari, asegura que "le hubiese gustado que lo recuerden con alegría, con sus chistes, generalmente malos, o comiendo alguna empanadita de carne, con un vaso de tinto, escuchando un viejo estilo, una guaraña tocada en el arpa o un chamamé bien maceta que lo hacía lagrimear y viajar a su Corrientes amada".
La palabra vocación probablemente sea una de las que mejor lo represente. En sus manos una trenza reunía silencio, paciencia, habilidad, trabajo e ingenio. Toda una historia enredaban sus dedos, como trayendo su artesanía desde el fondo del campo, anotando en el cuero lo que la tierra le había dictado durante años, liberando un paisaje en cada pieza.
Don Luis murió el lunes pasado, pero estará vivo en cada trenza realizada por él o por cualquier desconocido. Y andará rodando por su querida tierra, deshaciéndose en el silbido de un lazo, sujetando las manos de un ternero o abrazando en su disparada el cogote de un potro.
Por Juan Pablo Baliña Para LA NACION

2008-11-21T02:46:00.000-08:00

Del pincel del corazón
arranco el trazo más fino
pa' delinear con güen tino
el "boceto" más gauchón;
me ispiro en el pabeyón
y en el gauchaje de ayer,
me ispiro al amanecer
y hasta en la oración me ispiro,
pero mucho más si miro
el cuadro qu'él supo hacer.

A "Cacho" Marenco aludo
¡pintor de la Patria Vieja!
a la que tan bien refleja
su sentimiento entrañudo.
Por eso va mi saludo
de la más campera traza,
el que -ande esté- lo abraza
mientras le dice: "¡Maestro,
se va'firmando lo nuestro,
pa' empezar, ya tiene Plaza!"
Carlos Raúl Risso (20/11/2008)

MISIÓN CUMPLIDA

2008-11-16T06:27:00.000-08:00

Un jinete, con sus mejores "pilchas", montado en un esplendido ejemplar, lleva un oscuro tapado de tiro, simbolizando, la presencia permanente e irremplazable de Eleodoro Marenco, el que lo lleva es su nieto Francisco Madero Marenco. Lo escoltan los pintores costumbristas, Rodolfo Ramos, Gustavo Solari y Justo Garcia Errecaborde. Parecen soldados marchando, que homenajean a su lider, guerrero de mil batallas. Detrás, el Director del "museo de los corrales", Profesor Orlando Falco, distintos paisanos referentes de nuestra tradición y trabajadores del mercado de hacienda. Adelante de ellos les marca el camino, una imagen de la Virgen de Luján que es llevada por miembros de la Policía Federal. Esta imagen nunca había salido del museo "de los corrales", en casi medio siglo. De fondo se escuchan los sones de la "Marcha de San Lorenzo", interpretada por la Banda Tacuarí del Reg 1 de Patricios, que desde la plaza dan marco a la ceremonia que esta por comenzar. Una "guardia de Honor" del Regimiento de Granaderos a Caballos escoltan la bandera que esta en la plazoleta y la placa que se inaugurará en minutos y lleva la inscripción "El Pintor de la Patria y de la Historia". En la plaza esperan autoridades de la Ciudad de Bs As, Roberto Arancedo, Presidente del Mercado de Liniers, autoridades de instituciones y distintas asociaciones barriales, el parroco del lugar, el padre Carlos, los alumnos y abanderados de las escuelas que lindan a la plazoleta, los vecinos, la familia y Ernestina Garcia Villamil, que con 90 años espera firme la ceremonia que dejará inaugurada la plazoleta que llevará para siempre el nombre de su querido marido,... "Eledoro E. Marenco", EL PINTOR DE LA PATRIA Y DE LA HISTORIA. (continuará)....

Invitación Ceremonia inauguración de la Plazoleta Eleodoro Marenco

2008-11-05T13:18:00.001-08:00

INAUGURACIÓN "PLAZOLETA ELEODORO E. MARENCO"

2008-10-27T09:34:00.000-07:00

RECORDANDO AL GRAL SAN MARTIN EN FRANCIA

2008-08-29T05:45:00.000-07:00

EN PROCESO....

CAMA DONDE MURIÓ EL GENERAL SAN MARTIN- BOULOGNE SUR MER

JUNTO AL OF. MAYOR PEDRO I CORONEL EN EL MONUMENTO

AL GRAL SAN MARTIN - BOUOLGNE SUR MER

GRAND BOURG -CASA QUE HABITO EL GRAL. SAN MARTIN ENTRE LOS AÑOS 1834-1848-

Muestra Francisco Madero Marenco 2008

2008-07-23T07:14:00.000-07:00

INGRESAR VIDEO - PARLANTES

http://es.youtube.com/watch?v=fE9LjgejhJ8

PANCHO Y SU ABUELO "TATA" EN 1991

Los que tenemos algunos años y visitamos aquella inolvidable muestra de don Eleodoro Marenco, en agosto de 1991, pudimos ver, junto a las noventa y pico de obras del expositor, dos excelentes pinturas de uno de sus nietos, en aquel entonces un niño: Pancho.
Los años pasaron: herencia, pasión y vivencia sumadas a la convivencia con los temas expresados en sus pinturas, hacen que la muestra de aquel niño, hoy sean dignas de admiración. En ellas no solo se podrán observar las virtudes plásticas de un joven artista sino, insisto, los amplios conocimientos en temas con los que mantiene una estrecha relación cotidiana. Es el caso de sus clásicas escenas camperas, obras que algún día tendrán el valor agregado de convertirse en documentos históricos por ser referentes visuales precisos de nuestras tradiciones.
En días en que los caminos de la actual “moda artística” nos quieren llevar hacia otros rumbos que en muchos casos excluyen las disciplinas tradicionales, resulta de gran valor recalcar la labor de Francisco Madero Marenco quién carácter y convicción mediante, jamás se aparto de la vieja huella, permitiendo así que sean ese mismo carácter y convicción quiénes lo resguarden de este riesgo, a lo largo de su talentosa carrera.
Llegó la tan esperada muestra anual. Durante varios días conviviré con las obras expuestas, gratos momentos se aproximan. Por mi parte mas que reafirmar mi gran admiración e invitarlos a disfrutar la obra de este gran artista.

Luís María Loza

En amistad de amigos

2008-07-20T09:58:00.000-07:00

Con el Campo Argentino y su Gente

2008-07-19T08:17:00.001-07:00

VER VIDEO -PRENDER PARLANTES

http://es.youtube.com/watch?v=hYZhiNXXZBg

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POR LA DIGNIDAD Y LA LIBERTAD

2008-07-15T08:36:00.000-07:00

“El campo seguirá unido mas que nunca y para siempre, el gobierno seguirá tratando por todos los medios de lograr dividirlos y doblarles el brazo, pero se olvida que la gente de campo posee un brazo fuerte acostumbrado al trabajo duro, un corazón inmenso, que le da temple y un espíritu histórico de libertad”.

*Por la dignidad del hombre de campo *Por su libertad *Por la paz * Por un gobierno FEDERAL * Por una division de poderes correcta* Por la NO compra de la pobreza con planes parasitarios* Por los mas desprotegidos utilizados por el Gobierno K* Por que haya senadores y legisladores libres * Por los fondos de Cordoba en aportes de impuestos que no les llega por opositores al gobierno*Para que no crezca mas la pobreza* Por el hambre de nuestro pueblo que desatienden el gobierno K*Por una deuda externa igual que en la epoca de Menem* En contra de un gobierno pseudo Stanlinista que amedrenta al campo con aprietes*En contra de la riqueza de los K: USD20000 en joyas de Cristina; mini cuper de su hija, Terrenos en el Calafate, Hotel en el Calfate, el campo de Maxi Kirschner, monopolio de contrucciones Devido/Kirscner, negociados con mineras y pesqueras, USD1.100.000.000(FONDOS DE STA. CRUZ) puesto en Suiza y Luxemburgo a Nombre de Nestor Kirschner, etc, etc.*Por la muerte de los 14 mineros de Sta Cruz que tapo Kirschner con autos y casa a los familiares de las victimas.*Por el chiquito muerto de cancer en Santa Cruz por negociado con petroleras a costa de contaminar las aguas potables de los pueblos de Santa Cruz.* Por el incendio y la rotura de silos bolsas a los campos producidos por gente mandados por el gobierno en la zonas rurales de: San Pedro, Islas del Delta, Gral Villegas, Rufino, Pergamino, Trenque Lauquen, Junin, etc.*Por el negociado K de un tren bala cuando la gente en el conourbano viaja como vaca.*Por la muerte en accidente de autos en la ruta de San Pedro ocacionada por el humo de los incendios ocacionados por gente del gobierno* En contra de las acciones de YPF de Nestor'ojo piantado' K.*En contra del resentimiento K que es el mas asqueroso* Encontra del campo que compro Moyano el gran trabajador*en contra del sueldo de $3.000.000 anuales del gran trabajador Delia* En contra de la violencia patotera y barra brava de este gobierno, con un modus operandi mafioso y barra brava.*En contra de un INDEC MENTIROSO*En contra del cobarde de Moreno, que entra a una plaza con Cali campeon Argentino de kik boxing o va a las reuniones con empresarios con un arma en la cintura, y en verdad a mi no me dura no medio round el cobarde este que ahora con su esposa le pega a las mujeres.*Por los subsidios mentirosos del gobierno que no le llegaron al productor en base a trigo y terneros.*Por que estamos a punto de perder nuestras islas australes y mares australes en manos casi de los europeos por negligencia y desatencion "K"
Por esto y mucho y mucho mas hoy debemos estar presentes en el monumento a los españoles, si tenes hijos y queres un futuro prospero de justicia e igualdad hoy te esperamos en el monumento a los españoles.Tenemos que estar presentre por que NO se puede estar en contra del campo, por que el campo produce los alimentos de este pais con gente que trabaja y mucho y el gobierno pone los precios de esa produccion de alimento con malas o buenas politicas, en este caso con politicas nefastas.

2008-06-23T12:05:00.000-07:00

17 de junio de 1996 - 2008

2008-06-17T08:51:00.000-07:00

A 12 años de la partida de ELEODORO MARENCO

el pintor "de la Patria y de la Historia"

Eleodoro Marenco y su nieto y amigo,

Guillermo Madero Marenco

Estancia "LA MERCED" Pcia. Bs. As 1979

A NO BAJAR LOS BRAZOS

2008-06-13T07:48:00.000-07:00

INGRESAR VIDEO

http://es.youtube.com/watch?v=EKMGSbNFE7I

El Campo sigue unido y de pié.

2008-06-04T06:48:00.000-07:00

Ya son más de 85 días de angustia, esfuerzo, euforia, de idas y vueltas donde el gobierno trato y trata por todos los medios de dividir y desgastar al sector agropecuario, que como nunca en la historia se planto firme frente al atropello de la dirigencia.
Es que estos los subestimaron y pareciera que todavía no tomaron conciencia del conflicto. No se sabe bien que motivo de autodestrucción los lleva a enfrentarse con la gente de nuestra tierra, será el odio que los lleva a equivocarse tanto. Si hasta apelaron al frío pensando que los podía hacer correr de su lucha, olvidándose que el gringo y el paisano todos los inviernos de su vida salen de noche con la helada tendida sobre el campo. Ya probaron con todos los Fernández, incluyendo a Carlos que solo aporto su cara, con Moreno y sus malas formas, con D Elia y sus patoteros, con Moyano y sus matones, y así se van quedando sin generales, es que en realidad no los tienen, ni nunca los tuvieron, solo son mercenarios tras un aparato macabro que se basa solamente en la ya tristemente conocida “caja” y en la mentira sistemática como único medio de lograr sus fines y perpetuarse en el gobierno a través de la acumulación de poder.
El gobierno seguirá tratando por todos los medios de lograr doblarles el brazo, pero se olvida que la gente de campo posee un brazo fuerte acostumbrado al trabajo duro, un corazón inmenso, que le da temple y un espíritu histórico de libertad.

Guillermo Madero Marenco

POR EL CAMPO, POR LA PATRIA

2008-05-09T05:56:00.000-07:00

Operación Virgen del Rosario

2008-04-02T19:41:00.001-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=_OJn4AD3nUU

VIDEO DE LA OPERACIÓN

El inicio de la batalla de las Islas Malvinas

Relato del Teniente de Fragata (Buzo Táctico) Diego Fernando García Quiroga, participante de la recuperación de las Islas Malvinas el 2 de abril de 1982, incluido en "Operación Rosario", obra compilada por el Contralmirante IM (R) Carlos Busser.

Garcia Quiroga

El 26 de marzo de 1982 me encontraba listo a asumir la guardia de Oficial Retén del Oficial de Guardia de la Base Naval Mar del Plata. Los últimos días habían sido algo movidos y había expectación entre los oficiales que se reunían en la Cámara de la Base, a raíz de los sucesos de Georgias.Mi Comandante había sido llamado a Puerto Belgrano, y yo sabía que personal de la Agrupación Buzos Tácticos se encontraba trabajando en algún lugar que no conocía en detalle.Sobre el filo del horario de retirada, una llamada telefónica del Comandante requirió: "Alistar la Unidad para una operación inmediata". Así las cosas, y apenas llegado el Comandante de la Agrupación, me ordenó presentarme al Capitán Sanchez Sabarots (Comandante de la Agrupación Comandos Anfibios) y ponerme a sus órdenes.Me dirigí entonces al aula de la Agrupación de Comandos Anfibios convertida en Sala de Situación, donde sobre un pizarrón el Teniente Bardi (2° Comandante) se hallaba llenando una planilla de Equipamiento para una operación de la cual yo no sabía nada aún. El Capitán Sánchez Sabarots me dijo entonces que yo, junto con 7 Buzos Tácticos que ya había elegido, íbamos a integrar una patrulla mixta de Buzos Tácticos y Comandos Anfibios cuyo Jefe sería el Capitán Giachino, a quien yo conocía. Esta patrulla actuaría a sus ordenes en el desembarco a realizarse en las Islas Malvinas.Lineamientos más específicos de la misión asignada me serían dados por el Jefe de la patrulla con quien nos reuniríamos al día siguiente en Puerto Belgrano. Lo importante ahora era equiparse y prever la zarpada de la columna alrededor de las 23:00.Al destacarme, mi Comandante me había adelantado que la operación consistiría en tomar Puerto Stanley, lo que prima facie era tarea clásica de los Comandos Anfibios (Combate en localidades), mientras que los Buzos Tácticos marcaríamos, limpiaríamos y aseguraríamos la playa para el desembarco de la Fuerza principal, operando desde un submarino.Esta última tarea sí, era la típica operación de Buzos Tácticos, por lo que yo no dejaba de sentirme algo fuera de mi función, a lo que mi Comandante (Capitán Cufré) me aclaró que nuestra comisión a la Agrupación de Comandos Anfibios obedecía a dos razones fundamentales, como eran la capacitación técnica de algunos de nuestros hombres (había que tomar la usina de Puerto Stanley y mantenerla funcionando) y mi dominio de inglés.Ya en claro con mi tarea, procedí a hacer algunos cambios (no precisaba nadadores, sino hombres serenos y maduros, capaces de cumplir su misión sin provocar bajas innecesarias) y a seleccionar nuestro armamento. Fui el único que eligió un arma corta (ametralladora Halcón), los demás llevaban a sus respectivas "novias", los fusiles F.A.L. Para (fusil especial de paracaidista).Había logrado cambiar mi turno de guardia por el de otro día futuro, y me encontraba en estos preparativos cuando llegó el Teniente Robbio (mi 2° Comandante), con quien me une una amistad de 15 años Venía en su automóvil con su señora y la mía, ya que probablemente yo no pudiera pasar por mi casa antes de partir. Mi señora me trajo dos libros para el viaje: "De la Guerra" de Karl Von Clausewitz y "American Short Stories". No he vuelto a ver este último y a veces lo imagino como lectura de una trinchera posterior al desembarco.Alrededor de las 22.00 se decidió posponer la zarpada de la columna hasta 01.00 del día siguiente, con lo que pudimos ir a nuestros domicilios durante 2 horas, vestidos con uniformes de combate.A las 12.15 el Teniente Schweizer, de Comandos Anfibios, pasó a buscarme por mi casa. Acabábamos de festejar, con mi señora, 3 meses de casados. Llegados a la Base, embarcamos en los vehículos, abandonamos Mar del Plata y... me desperté en Puerto Belgrano.Durante esa noche, me enteraría mucho después, zarpó el submarino ARA Santa Fe con la Agrupación de Buzos Tácticos a bordo, rumbo a su exitosa misión en las Malvinas.Una vez que alojamos al personal que venía con nosotros en el BIM N° 2, nos dirigimos ala Cámara de Oficiales, donde encontramos a los demás presuntos participantes de la operación. El Capitán Giachino no se encontraba aún y, salvo por el teniente Lugo -que parecía ser de mi grupo- yo me sentí algo fuera de la cuestión. No obstante, la camaradería reinante aumentaba, quizá por sabernos en vísperas de grandes sucesos.Llegado el Capitán Giachino (estaba también con nosotros el Teniente Alvarez) nos aclaró la formación de la patrulla y nos dijo que, a medida que la operación se fuera aproximando, iba a precisarnos más datos. Es en Puerto Belgrano -nos aclaró- "Eso sí lo pueden decir". Con el Teniente Lugo hicimos esa tarde una visita al Santísima Trinidad, a fin de coordinar horarios, estiba, etc. Esa noche, dormimos todos casi vestidos y no fue un sueño fácil.A la mañana siguiente, luego de embarcar todo el material (la mayoría del cual quedó estibado dentro del hangar de helicópteros junto con el armamento), tomamos posesión de nuestras cuchetas y dispusimos un lugar del camarote para ubicar planos, fotos y datos del objetivo.El 28 de marzo llevando a bordo a los Comandos Anfibios y un grupo de 8 Buzos Tácticos, el destructor zarpó, hecho lo cual y de inmediato, nos pusimos a la tarea de armar los botes asegurándolos en cubierta, en previsión de temporales.La navegación transcurrió sin mayores novedades, con los buques en constante formación. Hacia el 30 de marzo el Capitán Giachino nos reunió para detallar la Orden de Operaciones y distribuir la patrulla. En total éramos 16 (se había agregado el Cabo Enfermero Urbina, cursante del Curso Comandos Anfibios) la patrulla se llamaba "Técnico" (luego sería "Techo") y se dividía así:

Grupo Rojo (bote 18) Cap. Giachino Cabo Ortiz Cabo Flores Cabo Varga
Grupo Naranja (bote 18) Tte. LugoSubof. Salas Subof. López Cabo Ledesma
Grupo Verde (bote 18) Tte. García Quiroga Subof. Cardillo Cabo Gómez Cabo Urbina
Grupo Azul (bote 18) Tte. Alvarez Subof. Mansilla Subof. Gutiérrez Cabo Vargas

Rojo debía copar la comisaría, Naranja debía apoyar la acción de Verde, que era tomar la usina y apoyar luego a Rojo en su acción, para luego tomar la central telefónica. Azul debía destacarse antes de llegar al pueblo para neutralizar un campo de antenas al Este del mismo.Esa tarde tuvimos acceso -en la Cámara de Oficiales- a fotografías de los objetivos, obtenidas por el Capitán Gaffoglio durante su gestión en Transportes Navales. Con ellas en mente y ante la carta, repasamos la operación hasta el cansancio. El Cabo Gómez llevaría la radio, con la que iríamos informando a la Fuerza mediante cortas frases en inglés.Un día antes del desembarco -el 1° de abril- nos informaron un cambio de planes: debíamos tomar la casa del Gobernador, e inducirlo a convencer a la población acerca de lo inútil de una resistencia. Como misión colateral, debíamos marcar una pista de aterrizaje para el helicóptero que traería al primer escalón de apoyo, en una cancha de fútbol lindera.El Capitán Gaffoglio se había transbordado y se encontraba con las fotos en el Almirante Irizar, con lo que no teníamos forma de saber cómo era el objetivo. No obstante, el Capitán Giachino se ingenió para obtener la mayor cantidad de datos posibles, y la sensación general era que no había custodia fuerte en la casa.Hasta el momento de tocar la playa con los botes, la medianoche del 1° de abril, el gran miedo- aun para los que quedaban en los buques era que la operación no se realizara, cosa que sabíamos podía ocurrir en cualquier momento.La noche del desembarco cenamos en forma ligera; algunas caras estaban manchadas por el camuflado innecesario a ciertas caras, como bromeaba el Teniente Bardi refiriéndose a algunos de nosotros de tez bastante criolla. Recuerdo la molestia profética del Capitán Giachino por la ausencia de una máquina fotográfica para documentar lo que ya llamábamos la última cena.El ánimo estaba alto. Durante la reunión previa al desembarco, camuflarse bien, vestirse de traje seco, verificar el armamento, etc. el Capitán Giachino nos recordaba con voz serena en la penumbra de las luces rojas del taller en donde nos preparábamos: "Abran bien los ojos, porque para los que vuelvan, ésta será la primera vez que estarán en combate real y esa experiencia habrá que transmitirla."Fuimos bajando a los botes a medida que nos llamaban, descolgándonos mediante pescantes construidos a ese fin. La noche era negra, oscura como pocas. "Ideal para un ataque" pensé. Manos que nos guiaban, que nos apretaban firmes, susurros de "Suerte" "Los esperamos", y alguien que me desliza un caramelo en la mano.Los botes se encolumnan a popa del buque y una vez listos todos, zarpamos siguiendo las aguas del primero (Capitán Sánchez Sabarots). Eran 21 botes en total.Hacía frío y la navegación era difícil, debido a la gran cantidad de cachiyuyos, invisibles en la noche (los cachiyuyos son una especie de algas que crecen en las rocas sumergidas). Este inconveniente desorganizó toda la formación quedándose atrás muchos botes y adelantándose otros. Al pasar al lado de un rezagado escuché el diálogo murmurado de sus ocupantes: ¿Che, Negro, pagarán Zona? (se refería en broma al suplemento que se cobra cuando se hacen trabajos especiales en la Zona Sur).Llegamos a la playa en bastante desorden. Mi grupo y el del Teniente Alvarez éramos los encargados de dar seguridad, mientras los demás se quitaban la ropa de agua y luego rotábamos los puestos. Así se hizo y una vez que tomamos contacto todos (los botes habían llegado en cualquier orden) todos esperamos que la columna de marcha de la Agrupación de Comandos Anfibios desapareciera rumbo a Moody Brook, tragada por la oscuridad y nos pusimos en marcha.Habíamos desembarcado algo más al Este de lo previsto, lo que impidió que diéramos con el alambrado al que habíamos referido nuestro camino en la carta, por lo que prescindimos de su uso y nos dirigimos directamente hacia la sombra de Sapper Hill, que adivinábamos al frente. El camino era difícil, tanto más que no se veía nada. La vanguardia de exploración estaba compuesta por el Capitán Giachino, los Cabos Ortiz y Alegre, a quienes seguía el Cabo Flores como navegante. Atrás seguía el grupo Naranja, luego el Verde y cerraba la marcha el Teniente Alvarez con el grupo Azul.Durante la marcha, tropecé en la turba y caí de rodillas sobre una saliente rocosa, golpe bastante doloroso que hizo que el Capitán Giachino me destacara a la cabeza de la patrulla luego de los exploradores, en razón de la lentitud a que me obligaba el dolor. Deteníamos el avance más o menos cada 50 pasos, hasta escuchar los dos silbidos de los exploradores, indicándonos el camino libre. A medida que nos acercábamos al objetivo y el reflejo de las luces del pueblo permitía ver mejor, estas distancias de 50 pasos fueron agrandándose, lo que hacía que los exploradores se ausentaran por lapsos de hasta 20 minutos, en razón de lo cual volví a ocupar mi puesto en la patrulla.Justo antes de ascender Sapper Hill, pasó un jeep Land Rover por el camino que seguía la base de la montaña, obligándonos a ascender a marcha forzada hasta la cima, en la cual hicimos el alto más prolongado de la marcha. Desde nuestra posición se observaba claramente el pueblo, y planeamos el desplazamiento en el frío de la noche.El último alto significativo antes del asalto final se realizó al pie de una antena de radio situada al Sudoeste de la casa del Gobernador, aproximadamente a 1.500 metros. Allí caímos en cuenta de que habíamos perdido 2 hombres de "Azul", el Suboficial Mansilla y el Teniente Alvarez.El tiempo apremiaba y seguimos adelante con esos hombres de menos, confiando en que se reunirían luego con nosotros, como afortunadamente sucedió.El Capitán Giachino dio las últimas recomendaciones y recordó: "Usted Naranja (Lugo), ataca por la izquierda. Verde (yo): Déjeme llegar y venga conmigo." Azul no figuraba más, por lo que los hombres que quedaban se plegaron a mis movimientos.El Capitán Giachino se destacó y lo siguió el Teniente Lugo con su grupo. Habrían pasado unos diez minutos cuando, al ver que Rojo no volvía, inicié el descenso hacia la casa. Durante ese descenso empezamos a escuchar muchos disparos desde el lado de Moody Brook. El Capitán Sánchez Sabarots estaba atacando. Casi inmediatamente, se inició el movimiento de vehículos en el pueblo y 2 camiones (uno de ellos con Marines) estacionaron en la parte trasera de la casa.A esa altura, aún me hallaba a 400 o 500 metros de la casa, con mi patrulla sobre una elevación. Ya se escuchaban tiros entre lo que yo suponía era la patrulla de Lugo y los defensores de la casa de quienes me llegaban, con el viento, los gritos y las órdenes. Aún estaba decidiendo por dónde aproximarme, cuando escuché los gritos del Capitán Giachino que me llamaba hacia el frente de la casa.Tras breve vacilación (¿sería rehén, estaría herido?) bajamos a la carrera y cruzamos una arboleda para descubrir al Capitán Giachino y a su sección desplegados en abanico frente a la casa. Me acerqué, mientras a mis espaldas se destacaban el Suboficial Cardillo y el Cabo Urbina para marcar el helipuerto (un calzoncillo largo con las piernas abiertas para indicar la dirección del viento, como si fuera una flecha).Teniente de Fragata BT Diego Fernando García Quiroga.Herido en combate.Me pegué a Giachino. Él me ordenó: -"Háblele." Hice una bocina con mis manos y con toda mi voz grité el mensaje: "Mr. Hunt, somos marines argentinos, la isla está tomada, los vehículos anfibios han desembarcado y vienen hacia aquí, hemos cortado su teléfono y le rogamos que salga de la casa solo, desarmado y con las manos sobre la cabeza, a fin de. prevenir mayores desgracias. Le aseguro que su rango y dignidad, así como la de toda su familia serán debidamente respetados."No hubo respuesta. A una señal de Giachino, repetí el mensaje. No hubo respuesta."Tírele un granadazo", me dijo y tiré una granada que explotó en el jardín. Una voz contestó: "Mr. Hunt is going to get out..."Esperamos lo que habrán sido 2 minutos y el Capitán Giachino me dijo molesto: -"¡Apúrelos, c...!" Repetí el mensaje y esta vez contestaron con ráfagas y con voces que decían: "Don't go (Mr. Hunt)."El tiroteo se generalizó, y de pronto vi a los Cabos Flores, Alegre y Ledesma como cubiertos por una sábana color naranja. De inmediato comprendí que eran proyectiles trazantes que se originaban en el pueblo. Nos disparaban a través de la cancha de fútbol.Nos tiramos al suelo con el Capitán Giachino y comenté: -"Jefe, si no entramos nos cocinan". Él me miró y me dijo: "sí, hay que entrar". Mientras lo decía, saltó una pequeña verja y llegó hasta la puerta. Atrás de él siguió el Suboficial Cardillo y luego los Cabos Flores, Ledesma y yo, pero no recuerdo en qué orden.Derribada la puerta, nos enfrentamos a un pasillo largo y sin salida, salvo por una puerta lateral cercana a la entrada y que se hallaba cerrada. Cardillo trató de derribarla de una patada pero lo único que logró fue resentirse el pie, ante lo cual el Capitán Giachino rompió el vidrio con una granada y la abrió mediante el picaporte.Esta puerta daba a una especie de sala aparentemente sin puertas, aunque luego los tres hombres que quedaron en la casa descubrieron en un rincón de la habitación una escalera que comunicaba con los altos.A partir de este momento recuerdo todo como si fuera una película de cámara lenta: Giachino se dio vuelta y dijo -Por aquí no, hay que pegar la vuelta-. Salió con una granada en la mano (la que usó para romper el vidrio). Atrás de él, casi pegado, salí yo. Lo veía un poco más adelante, a mi derecha. Giró de pronto, como cayéndose. Gritó: -"Me dieron, Cristina, me dieron".En ese instante sentí que me arrancaban el brazo. Fue como un hachazo, luego un empujón leve, indoloro y un fuego en el abdomen. Pensé en hablar, no sé que dije, llamé a mi mujer y me caí contra un pequeño cobertizo contra el que se incrustaban las balas. Vi el cielo, creí que me moría y pensé: ¿Será así?El tiroteo seguía. A mi lado, mi Jefe de patrulla gemía, despacio. Me pregunté si él también moriría. Me desabroché la parka. No sentía mi brazo herido, solamente un fuerte dolor que lo anulaba. Quise moverme. Grité. Grité porque me dolía mucho y porque quería escucharme vivo. Me di cuenta de que Giachino llamaba al enfermero y empecé yo también a llamarlo a gritos, mientras me soltaba el cinto y me aflojaba el pañuelo del cuello. No dejamos de llamarlo hasta que escuchamos el grito de respuesta de ese valeroso cursante, informando que no podía, que lo habían alcanzado también.Esperé, consciente de un dolor que crecía en mi espalda. Sentía que algo se movía detrás mío, sobre mi cabeza y alcancé a ver a un grupo de gansos, lo que aumentó mi angustia al imaginar la posibilidad de que picotearan en mis heridas, de las que no alcanzaba a ver ninguna.De a ratos arreciaba el tiroteo y yo bajaba una pierna que tenía encogida para aliviar el dolor, consciente de que otro balazo sería demasiado.Aparentemente (y como comprobé luego por declaraciones del Suboficial Cardillo) empecé a hablar en inglés, porque uno de los ingleses que nos había baleado me gritó que ordenase a los nuestros un alto el fuego y ellos mandarían al médico. Le contesté que no tenía aliento suficiente para gritar.De pronto el Capitán Giachino me dijo: -"Pibe, ojo por si me desmayo, que tengo en la mano una granada sin seguro". Yo le pedí: -"Tírela, por Dios". Y él me contestó que no podía. Algo deben haber entendido los ingleses porque el que me hablaba me dijo que aquél de nosotros que tenía una granada la soltara. Al explicarle que no tenía seguro, él me dijo: -"que la ate y la deje al costado porque si no lo hace disparo. Voy a contar hasta cinco". Traduje ésto lo más rápido posible y el Capitán Giachino tomó vueltas a la granada con la correa de sus binoculares, la colocó en el suelo y giró para alejarse. Al girar, vi que tenía la espalda llena de sangre.El resto de ese período que duró tres horas fue de una lenta espera por un helicóptero, cuyo ruido escuchamos más de una vez pero que nunca cruzó nuestro cielo. Yo escuchaba al radioperador de la casa (un inglés) pero acabé por no entender nada de lo que decía. Lloviznaba y pensé qué efecto tendría la lluvia en nuestras caras manchadas.De pronto escuché un grito: -"Pedro, soy yo, Tito". Escuché que el Capitán Giachino contestaba: "Tito, apurate que no llego". Alguien se acercaba. Vi de pronto ante mí la cara del Almirante Büsser que me hablaba. Le dije: "El brazo no. Tengo un balazo". Vi al Suboficial Cardillo y al Cabo Ledesma que se apresuró a inyectarme. Un Marine rubio me cubría con una manta (¿Por qué? -pensaba yo- si no tengo frío). Alcancé a ver un jeep. Lo alzaban a Giachino. "Llegamos Jefe", creí decirle.Me alzaron. Me metieron en un jeep. De nuevo el dolor. Una camilla. Los techos del hospital de Malvinas y dos médicos que me tijereteaban toda la ropa, haciendo caso omiso de mis quejas. Me dicen: "You're through, baby".Luego el helicóptero. Ya todas son caras, algunas conocidas, otras no. El Rompehielos. La enfermería y más morfina. Comienza una sensación de asfixia que no me abandonará hasta el continente. Vuelvo a Malvinas y obtengo un pantallazo de los Buzos Tácticos con mi Comandante al ser subida mi camilla al avión. Quiero dormir.Durante el trayecto, un hombre al que le debo la vida, me golpea constantemente la cara y me repite, a sabiendas de mi apellido: "Rodríguez, no te duermas".Llegamos a Comodoro Rivadavia, ciudad que conozco desde mi infancia. Me recibe el doctor Zeballos, del Ejército Argentino. Me pregunta cómo estoy. ¿Qué puedo contestarle? Tuve la suerte de estar allí, con un grupo de valientes y probablemente tenga la suerte de vivir para contarlo. "Estoy feliz".Salgo de un largo sueño para encontrar los ojos de mi señora, la cara de mi padre, el apoyo de mi Segundo Comandante, aún vestido de combate y con dos noches sin dormir. Me confirman el éxito de la operación. Pregunto por mi jefe y lo bendigo, ejemplo de muchos y orgullo de los pocos que tuvimos la suerte de conocerlo y estar a sus órdenes.Semanas más tarde, convaleciente de otra intervención, mi 2° Comandante me entregó otra muestra de la fatalidad: es una navaja suiza que colgaba de mi cinto a la altura de la ingle. Tiene las cachas rotas, y un balazo justo en el centro. Sólo tengo la marca de la herida que me hubiera matado.Aun así, hubiera valido la pena.

Cap. Giachino + 2-4-82

EL CAMPO DE PIE

2008-03-25T11:42:00.001-07:00

Después de soportar con paciencia y abnegación durante casi cinco años las reiteradas ofensas del gobierno, nuestro hombre de campo dijo basta y se puso de pie.

Esto va mucho más allá de un tema económico, las retenciones confiscatorias propias de un país socialista fue “la gota que rebalsó el vaso”. El campo nada hubiera reclamado si las retenciones hubieran ido al pueblo y no al bolsillo de los Kirchner, los Fernández, De Vido y Cia.

Esta lucha, que se formó en las bases y se hizo insostenible para el gobierno, movilizó a la dirigencia rural -que no puede ya dar marcha atrás- y van por más, es decir, por una verdadera reforma agraria y principalmente, por recuperar la dignidad del campo.

El gobierno, como es su “mala” costumbre, pretende enfrentar su “nuevo enemigo rural” a la población en general, hablando de piquetes y cortes de rutas, pero esta vez no funciono su plan ya que el gobierno omitió que la característica principal de nuestro hombre es el respeto y la prudencia y así hizo presente su reclamo, manifestando sin banderías políticas, en paz y permitiendo el libre tránsito para la población en general.

Pero también omite o desconoce el gobierno otra de las características del hombre de campo y es su determinación y su valor. Les envía a la Gendarmería con ordenes directas de reprimir y como otra de sus “malas costumbres” a de D ‘Elia y Moyano como fuerza de choque, no teniendo la precaución que, si al campo esta lucha le cuesta un solo hombre, al gobierno le costará su mandato.

Guillermo Madero Marenco

2008-03-14T15:22:00.000-07:00

BOULOGNE SUR MER -FRANCIA - 24 OCT 1909

Inauguración de la estatua del General San Martín

"La fiesta comenzó el 23 de octubre, con la distribución dejuguetes por el comité argentino en las escuelas primarias,seguida por una noche de gala en el casino. Al día siguientela municipalidad organizó un gran banquete y por la tarde seinauguró la estatua con un desfile de tropas argentinas yfrancesas. [...] El 25 de octubre, miles de espectadoresasistieron a la revista de tropas. Como apoteosis, unarecepción para 3000 personas fue ofrecida a bordo de lostres buques de guerra argentinos, mientras que en el puertose abrieron los bailes populares con fuegos artificialescomo telón de fondo."

PierreCamusat, presidente del Círculo Histórico San Martín deBoulogne-sur-Mer, describe, en una revista de la ciudad, los festejos de 1909 en ocasión de la inauguración de la estatuaecuestre del general, en vísperas del Centenario.

Boulogne Sur Mer fue destruida después de los bombardeos de la 2º guerra Mundial, la estatua del General San Martín, quedo intacta.

Visita de Francisco Madero Marenco al museo en Boulogne Sur Mer - Nov de 2007

" El granadero Isabelino Coronel custodia la casa de San Martín en Francia ."

"La casa era propiedad del abogado Adolphe Gérard, que alojóa su amigo San Martín durante dos años. El Estado argentino la compró en 1926 e instaló un consulado. Ocho años más tarde se inauguró el museo, que cuenta con una biblioteca y tres salas de exposición."

"San Martín habitó allí los últimos dos años de su vida. En la planta baja hay dos salas grandes y un vestíbulo de recepción. En el primer piso se exhiben objetos y elementos de la epopeya sanmartiniana y hay dos salas pequeñas con uniformes y cuadros. En el segundo piso está recreado el dormitorio del Libertador, con réplicas exactas del mobiliario original, además del cuarto de su hija Mercedes. También hay habitaciones con la réplica de la Bandera de los Andes y tributos a la guerra de las islas Malvinas de 1982".

En la habitación contigua al dormitorio del Libertador, podemos encontrar hoy la lámina "El Cóndor de América" de Francisco Madero Marenco.

EL GIGANTE DE LOS ANDES

2007-11-27T06:26:00.001-08:00

INGRESAR VIDEO

http://es.youtube.com/watch?v=P5c4nC_ah2M

10 de Noviembre - Día de la Tradición -

2007-11-09T14:44:00.001-08:00

JOSÉ HERNANDEZ

10 nov 1834-21 oct 1886

El cimiento de la argentinidad es el mismo cimiento del humilde rancho construido de paja y barro, hoy han cambiado los tiempos y las paredes, pero esos cimientos jamás!
Ese cimiento es la tradición.

(Pedro Inchauspe)

Día de la Tradición

2007-10-23T06:44:00.000-07:00

INGRESAR - PRENDER PARLANTES

http://es.youtube.com/watch?v=cAZMrjwBvKs

"DE LOS ÚLTIMOS GUITARREROS"

2007-10-18T05:45:00.000-07:00

“EL PAYO”
RICARDO APARICIO SILVA

Un caluroso sábado 24 de diciembre de 1932, vísperas de Noche Buena, llega a este mundo, en el Hospital Pirovano de Capital Federal, Ricardo Aparicio Silva, el “Payo”. Nació en Buenos Aires, pero se convertiría en el más cuyano de los porteños.
Hijo de padres uruguayos, a los 8 años de vida se traslada, junto su familia, a San Fernando y luego al Rincón de Milberg, donde trabajaba junto a su padre y hermanos en un campo arrendado en los pajonales del Tigre, haciendo sus primeros acordes en los masos recién cortados por sus propias manos.
Su padre les enseñaba los temas de Don Hilario Cuadros que el Payo interpretaba junto a su hermano "Coco" (Ismael Ademar), su hermano mayor-en la foto abajo- Raúl (que falleció muy joven) cantaba a dúo en el Uruguay con Félix Blanco – compositor de “Nochecitas de San Juan”quien fuera primera voz de los “Trovadores de Cuyo”- ellos formaron "Los Huarpes".

Con apenas 15 años y demostrando ya una gran habilidad, acompañaba al cantor y guitarrero Luís Granyar, quien interpretaba los temas del cancionero cuyano.

También tomó clases de guitarra, por unos años, con el profesor Teodoro Pelayo, de la localidad de Victoria (partido de San Fernando). Con él, acompañaría a su primer dúo, Carranza – Navarro, en audiciones de Radio “El Mundo”, en el viejo edificio de Maipú 555 de la Capital.

Más tarde conocería a los Santafecinos Cevallos, quienes tenían un conjunto de música cuyana. Lino, uno de los hermanos, también formaría parte de “Los Trovadores de Cuyo”; él y Casiano – otro de los Cevallos- le pedirían permiso al padre del “Payo” para que su hijo pudiera vivir con ellos en su casa de la calle Arroyo 1054 en la Capital Federal y así trabajar junto a ellos en tareas de pintura que desempeñaban y, en los tiempos libres, poder tocar la guitarra. Así nació su primer conjunto de guitarras cuyanas: “Los Troveros de Tahuantinsuyo”. (La palabra Tahuantinsuyo proviene de un nombre compuesto por dos vocablos quechuas: Tawa, que significa cuatro, y Suyo, que quiere decir Estado).

Por esos años, el joven Ricardo cumpliría unos de sus primeros sueños: conocer a Hilario Cuadros, teniendo la posibilidad de poder “entreverase” entre los “Trovadores de Cuyo”, con menos de 18 años.

Al poco tiempo, le toca realizar el servicio militar y, al terminar su servicio a la Patria, se casa con su novia catamarqueña Sofía Leonor Perea, oriunda de “Las Estancias” (Catamarca). Con ella tendría 6 hijos: Luís Santiago, Gladys Fátima, Olga Beatriz, Marcelo, Raúl y Oscar.

El gran amor por la música cuyana lo impulsó a ingresar -siendo muy joven aún- a la vieja Asociación Cuyana, donde se reunía con Cuadros, Arancibia Laborda, Eusebio Zárate e Ismael Moreno (gran amigo de Cuadros).
También conoció al dúo de sanjuaninos Aguilera – Guerra, a quienes acompañaría en una gira por San Juan, que duró cuatro meses. El conjunto estaba formado por el dúo Aguilera-Guerra, Silva en la 1º guitarra, Héctor Casas en la 2º guitarra y Ramón Rodríguez en ritmo.
Asimismo conoció a Marta de los Ríos, a quien acompañaría en San Juan, actuando en el Casino y en la Radio Sanjuanina por varios meses.

Luego viaja a Catamarca y, en San Fernando del Valle, busca trabajo. Elías Morco – director de la radio LV 7- lo convoca para que, junto a Ramón Antonio López, sean los guitarristas estables de la radio. Allí conoce a Manuel Acosta Villafañe y a Ramiro Espo Saavedra (glocista de Villafañe). Después de la muerte de Acosta Villafañe, junto con Ramón López y Ramiro Espo Saavedra formarían el conjunto “Manuel Acosta Villafañe” en honor al gran autor y amigo. Además, conocería a una joven e ignota Mercedes Sosa, a quién acompañaría en sus primeros pasos.

La incansable personalidad del “Payo”, impulsada por su juventud y sus ansias por buscar nuevos horizontes, lo llevan a San Juan, donde la familia Castro Vaca lo alojaría por unos meses. Ellos, durante un asado entre amigos, le presentarían a “Pipino” Oro (hijo de Raúl Oro), “Pepe” Rico, “Coco” Giménez y “Rolo Sánchez”. Con ellos formaría un conjunto. También conocería a Francisco “Paco” Tormo (hermano de Antonio), quien tenía un negocio de ramos generales en la ciudad y junto a él forma la Academia de Guitarra de San Juan, siendo el “Payo” su director y así, se establece definitivamente en esa ciudad, pudiendo llevar con él a toda su familia.
Por esos años conoce al que sería uno de sus grandes amigos: Ernesto Villavicencio, quien era conocido como guitarrista y no, aún, como compositor. Con Villavicencio, Manrique, Barrera y Herrera acompañarían a Fernando Ríos Palacios, gran cantante de tango de la época. También tendría la oportunidad de acompañar años mas tarde en Buenos Aires -junto a Villavicencio- a Adolfo Verón.
Cabe destacar que Villavicencio, fue luego guitarrista de Edmundo Rivero, con quien el “Payo” pudo compartir gratos momentos, y junto a el también acompaño a Roberto Goyeneche.

Después de muchos años, volvería a su vieja ciudad de Buenos Aires, con una basta experiencia y un nombre ganado. Toda su familia se traslada, junto a él, a la capital porteña. Allí, formaría un conjunto de guitarras junto a Zabala, Bianchi y Pereyra.
También comienza acompañar a Antonio Tormo, con el que estaría por más de veinte años.

Silas Manrique, Silva (segundo desde la izquierda), Domingo Herrera, junto a Antonio Tormo y a Gregorio Bustos (1º voz Tropilla de Huachi Pampa).

En sus horas libres acompañaba principalmente a Carlos Vega Pereda también a Oscar del Cerro, grabó con los “Quilla Huasi” y cuatro LP con “Las Voces del Plumerillo” formando parte de este conjunto por dos años.

“Las Voces del Plumerillo” Silva (2º Guitarra), Beltrán 1º voz, Santos Rodríguez 2º voz y Lino Cevallos (1º guitarra)

En uno de sus viajes a Mendoza -junto a Vega Pereda- conoce a Santiago Vertiz, a “Tito” Francia, al “Gallego” Beltrán y a otro de sus grandes amigos (y, luego, compadre): Félix Dardo Palorma.

Durante ese tiempo -y siendo aún muy pequeño su sexto hijo-, fallece su esposa.

Años mas tarde, contraería matrimonio en segundas nupcias con la que es su actual compañera, la sanjuanina Mirtha Isabel Gareca. Con ella tendría dos hijos: Isabel Cristina (ahijada de Palorma) y Ricardo Alberto, e ingresa a trabajar a la Fuerza Aérea Argentina -como personal civil- (pudiéndose jubilar hace pocos años).

Junto a los consagrados Alfredo Alfonso y José Zabala preparan una gran gira por Colombia (que luego no podría concretarse). Este conjunto -que se llamaría “CUYO DE AMERICA”- estaba formado por el dúo Canciello - Quiroga (1º y 2º voz de los “Cantares de la Cañadita”), Alfonso en 1º guitarra, Zabala en 2º guitarra y Silva en octavada guitarra.
Por esos años, el “Payo” y su familia vivían en la calle Ramón Falcón 2750, donde se encontraba la peña “El Pial”. Allí ensayaban casi diariamente con el conjunto y en uno de esos ensayos, Alfonso se descompensaría, muriendo en los brazos de Silva minutos después.
Luego de recuperarse del cimbronazo producido por la muerte del gran Alfonso, vuelven a formar el conjunto con Zabala en 1º guitarra, Silva en 2º guitarra, Carlos Soria haciendo la octavada y el dúo Canciello- Quiroga.

Silva seguiría acompañando principalmente a Tormo y a Vega Pereda, teniendo que dejar al primero, ya que su trabajo en la Fuerza Aérea no le permitía poder viajar en las sucesivas giras. Después de más de veinte años de acompañarlo, Silva le presenta “Los Sanjuaninos hermanos Tejada” a Tormo para que lo siguieran acompañando.

Los años del “Payo” transcurrieron, luego, entre su trabajo y el acompañamiento a diferentes cantantes que necesitaban de una guitarra justa y auténtica: Oscar del Cerro, Rodolfo Vera y Héctor del Valle, entre otros.

Luego, formó su conjunto “Las guitarras cuyanas de Zabalita” -en homenaje a José Zabala-, junto a Víctor Moreno -2º guitarra- y “El Zurdo” Chavero –guitarrón- (sobrino de Yupanqui), grabando en varias oportunidades.
Junto a ellos acompañaría al gran dúo Barbeito y Balaguer, con quienes grabarían entre otras cosas, un trabajo discográfico dedicado a San Luís, también a varios interpretes como Enrique Espinosa.

Tuvo la oportunidad de tocar en fogones criollos y en grandes festivales, de acompañar a grandes cantores algunos conocidos otros no, de provocar que un paisano anónimo se emocione con una tonada o que Nelson Mandella lo felicite y le estreche la mano en un concierto para Presidentes.

Desde hace mas de quince años, “El Payo” es el compañero inseparable de Juan José “Choche” Márquez Urquiza en “Carita Morena”.

Con las “Las guitarras cuyanas de Zabalita”, grabaron un trabajo discográfico incorporando a Carlos Suárez que pasó a reemplazara al “Zurdo “Chavero,-enfermo- agregándole algunos temas cantados por el mismo Suárez, este, sería reemplazado luego por Carlos Barrera con quien se presentaron en diferentes teatros de Buenos Aires y la Capital Federal.

“Choche” y Pato Márquez Urquiza, Morenito, “El Payo” y “El Zurdo Chavero”

Asimismo, actualmente acompaña, junto a Víctor Moreno y a José Peluffo –quien reemplaza al fallecido “Zurdo”- a Armando Otero, con el que realizaron un disco compacto y están grabando el segundo.

También junto a Moreno y Peluffo, hoy en día acompaña al dúo Giunchetti –Madero, con quienes está grabando un trabajo dedicado a los grandes compositores cuyanos.

El Payo Silva, con sus jóvenes 74 años siga la huella firme que dejaron los grandes, el los conoció a casi todos, compartió junto a ellos infinidad de momentos que hoy recuerda con inmenso cariño, generoso los comparte y nos enseña todo ese mundo a veces olvidado, con gran sabiduría. Difícil se separa de su guitarra que lleva como un estandarte de tradición, sin duda, él es la tradición por ser…de los últimos guitarreros.

INGRESAR - PRENDER PARLANTES

http://es.youtube.com/watch?v=cAZMrjwBvKs

LA MANKA FIESTA

2007-10-03T17:06:00.000-07:00

Francisco Madero Marenco, pintor costumbrista, Nieto del gran artista Eleodoro Marenco, que le transmitió los secretos del universo criollo en el color, la acuarela de una guitarra, la témpera de una tapera, el poniente rural en carbonilla, el caballo salvaje trazado en lápiz.
La tradición cabe en el lienzo, cuando son ojos como los de Madero Marenco, los que mejoran los paisajes de la memoria, trazo a trazo, color a color, retrato a retrato.El pintor, traza una ventana, para que desde ese color, podamos ver la vida. Francisco Madero Marenco, inmortaliza escenas simples, como la de un gaucho arreglando un alambre de púa, custodiado por un cielo gris, y un caballo tan oscuro como la tormenta, que el verbo de su pincel, anuncia en el horizonteGauchos, caballos, escenas de tareas rurales. Como la imponente paleteada, donde el ternero es apretado entre dos caballos a todo galope en un paisaje jalonado por cardos y matas de paja brava. Madero Marenco: Témpera de primavera, óleo de esperanza, matices de la aurora humana, en su arte la Pampa vuelve a concebir sus amarillos.

CONDUCCIÓN: ROBERTO GÓMEZ RAGOZZA Y MARÍA FERNANDA HERASOPERACIÓN TÉCNICA : GLORIA SARMIENTOPRODUCCIÓN GENERAL E INVESTIGACIÓN: FABIANA ÁLVAREZTEXTO Y GUIÓN: PEDRO PATZERIDEA: COORDINACIÓN RADIO NACIONAL FOLKLÓRICA

EXPOSICIÓN FRANCISCO MADERO MARENCO

2007-09-24T17:53:00.000-07:00

JUEVES 20 DE SEPTIEMBRE 20.30 HS

Francisco Madero Marenco en Arandú

2007-09-17T06:10:00.000-07:00

Inauguración: Jueves 20 de Septiembre, 19.00 hs

Buenos Aires, septiembre de 2007

Arandú Atalajes presenta un conjunto de obras pictóricas de Francisco Madero Marenco. Pancho tiene 27 años, vive y sueña en el campo de su familia en Gral. Lavalle, donde la tradición recobra vigencia a partir de su pasión por el campo y su gente, una pasión que creció al impulso de su abuelo -el gran Eleodoro Marenco- uno de los más importantes artistas costumbristas de nuestra historia.

Horario: Lunes a Viernes de 10 a 20. 30 hs
Sábados de 10 a 13 hs

Talcahuano 949 – Buenos Aires- Tel:4816.1821

http://www.tal-arandu.com/
fmaderomarenco@argentina.com

San Martín

2007-09-06T05:16:00.000-07:00

Cartas de lectores
San Martín.
Jueves 6 de septiembre de 2007 Publicado en la Edición impresa

Señor Director:

"Coincido plenamente con la carta de señor Horacio M. Doval, del 22/8. "No hubo actos por el 157° aniversario del fallecimiento del general San Martín y si los hubo (como los del Regimiento de Granaderos o del Instituto Sanmartiniano), la gente en su conjunto no se enteró, ni participó, lo cual es peor por la falta de difusión y respeto a una fecha tan importante. "Faltó un acto oficial por el nulo interés de nuestros gobernantes y de los medios que, en su mayoría, le son funcionales. Pero el general San Martín estuvo presente en miles de pequeños actos en colegios de todo el país, escuelitas rurales, asociaciones o, simplemente, en muchísimas casas de familias que lo recordaron con el respeto y cariño que el país, en su conjunto, le tiene al prócer. "Nos podrán privar de los homenajes que alguna vez existieron, de actos o desfiles que llenaban las calles y el corazón de los argentinos, mas no podrán quitarnos nunca el amor que este pueblo siente por el «Padre de la Patria»."

Guillermo Madero Marenco

guillermomadero@fibertel.com.ar

Argentino del Valle Larrabure a 32 años del asesinato

2007-08-23T03:03:00.000-07:00

"Recordar a Larrabure siempre es una manera de no olvidar nunca lo que no debe ser olvidado".

"Mi palabra es breve, sencilla y humilde; se trata de perdón y que mi invocación alcance con su perdón a quienes están sumidos en las sombras de ideas exóticas, foráneas, que alientan la destrucción para construir un “mundo feliz” sobre las ruinas".

Argentino del Valle Larrabure

ESTREMECEDOR DOCUMENTO DEL MARTIRIO DE LARRABURE
ESTO ESCRIBIO UN HOMBRE QUE ESPERO LA MUERTE 372 DIAS

Sólo frente a la muerte, sin esperanzas, Argentino del Valle Larrabure, escribió durante su cautiverio lo que le dictaban el dolor, la nostalgia y el recuerdo de sus seres queridos. Este es su diario. Un documento que no se puede leer sin lágrimas.

“A Dios, que con tu sabiduría omnipotente has determinado este derrotero de calvario, a tí invoco permanentemente para que me des fuerzas.A mi muy amada esposa, para que sobrepongas tu abatido espíritu por la fe en Dios.A mis hijos, para que sepan perdonar.Al Ejército Argentino, para que fiel a su tradición mantenga enhiesto y orgulloso los colores patrios.Al pueblo argentino, dirigentes y dirigidos, para que la sangre inútilmentederramada los conmueva a la reflexión para dilucidar y determinar con claridad que somos hombres capaces de modelar nuestro destino, sin amparo de ideas y formas de vida foráneas totalmente ajenas a la formación del hombre argentino.A mi tierra argentina, ubérrima y acogedora, escenario infausto de luchas fratricidas…, para que cobije mi cuerpo y me dé paz.Mi intención no es el insulto ni formular personalismos. Más bien me impulsa a escribir este cautiverio que me sume en las sombras pero que me inundó de luz. Mi palabra es breve, sencilla y humilde; se trata de perdón y que mi invocación alcance con su perdón a quienes están sumidos en las sombras de ideas exóticas, foráneas, que alientan la destrucción para construir un “mundo feliz” sobre las ruinas.Mis enemigos son medrosos y pusilánimes ante iguales y superiores. Impulsivos, cortantes y autoritarios ante inferiores, débiles, cautivos y desarmados. Valientes en las sombras, en la sorpresa, en la espalda o en el insidioso dardo arrojado por detrás a su oponente. En el cautiverio se corta abruptamente la relación con un medio, formado por la integración de familia, trabajo y amigos. Se cae a una celda estrecha, húmeda. Un escondrijo de ratas donde los carceleros encapuchados juegan una suerte de duendes o de brujas.Soledad de voces y ausencia total de facciones vivas. La cara es reflejo del alma y los mentados “carceleros del pueblo” son capuchas móviles, insensibles, endurecidos por resentimientos de profundas raíces. Son carceleros sin alma.

SORPRESA Y SECUESTRO
El asalto embozado y sorpresivo constituye siempre el peldaño para secuestrar una persona que por la investidura de un cargo, por la posibilidad de servir de rehén canjeable o para negociar el cambio por millonarias sumas, se transforma en un ave apetecida de quienes no siendo delincuentes comunes se vuelven mercaderes del dolo. Del dolo para muchos no punibles, porque son ellos los secuestradores integrantes de pseudo ejército que lucha por reivindicaciones populares. Son “luchadores anónimos contra las injusticias populares”. No puedo imaginar qué ventura de hálito bondadoso y sutil acaricia su accionar delictivo, qué hace que su carroña se transforme en doradas mieses.En esta tierra de gallegos y tanos, donde el ser hijo o descendiente de inmigrantes es lo común, quién puede cantar loas de discriminación racial, nadie. Sin embargo los hijos legítimos de la tierra, los aborígenes, desaparecen víctimas de endemias y desposeídos porque sólo aventan sus dolores los integrantes de congregaciones religiosas que concretan en diversos rincones del país obras silenciosas pero de profundo contenido humano. Los poseídos de las inquietudes marxistas-leninistas ignoran al aborigen porque el indio con su fuerza telúrica vive en confines donde ellos no llegan. A veces llegan como en 1968: un tercer mundista, el ex sacerdote Ferrari, y un grupo de ambos sexos llegaron a un lejano poblado de Formosa. Agitaron ideas, reconvinieron la “injusticia burguesa” que los tenía postrados en el olvido y la miseria, obsequiaron víveres y antes de los quince días regresaron a sus posiciones “burguesas” en Rosario. Pregunto: ¿no hubiera sido conveniente cumplir con el milenario refrán “NO LES DES PESCADO, ENSEÑALES A PESCAR”?.Estos poseídos de transformaciones revolucionarias tras la sombra y la traición asaltaron la Fábrica Militar, donde en mi carácter de ingeniero militar me desempeñaba como subdirector. Eso fue una noche del 11 de agosto de 1974. Fue durante la realización, en las instalaciones del casino de oficiales de la Fábrica Militar de Pólvoras y Explosivos “Villa María”, de un acto “burgués” consistente en una reunión social.Sorpresivamente atacado fui tomado como rehén por un grupo subversivo.

LAS HORAS INICIALES DE MI CAUTIVERIO
Estar cautivo de estos revolucionarios antiimperialistas, que arroban sus ideas en los “sobacos” del imperialismo ruso, chino, francés o del imperialismo que nace de la satisfacción de placeres fáciles, del sabor del poder asequible sin espera, del dinero, diciendo ser antiburgués cuando huelen a burgués desde cuando se amamantaban de los pechos de sus madres.Estar cautivo de estos “próceres” es como estar atrapado en una telaraña, donde sustraído del medio nos vemos impotentes para liberarnos pero mantenemos la esperanza de una muerte.Una “cárcel del pueblo” la titulan. Lo del pueblo está demás, por cuanto se gobierna por sus legítimos representantes. ¿Qué representan quienes se arroban el derecho de hacer purgar culpas con carceleros con capucha?.Es necesario preguntar qué se proponen los siniestros cultores de estas cárceles, que medran con la violencia para lograr dinero, para financiar sus aparatosos y burocráticos sistemas de “delincuencia” revolucionaria. Burócratas carceleros con capucha.

MOVILES DEL ACCIONAR SUBVERSIVO
La subversión en su estrategia y en su táctica busca crear el caos nacional. En la estrategia están los revolucionarios burgueses, con coches, mujeres, departamentos, buenas “pilchas” y cuentas en el extranjero.Su escenario es multinacional, hablan de “revolución de América latina” y sus representantes se reúnen en Praga, para recibir instrucciones de un “buen señor maestro en revoluciones”,que como es de suponer no se llama García, Fernández, Pérez o algún otro patronímico de origen español, itálico, común a nuestra vena, que nació con la corriente arrolladora de la inmigración. Venerados revolucionarios como nuestro máximo representante del partido comunista, el señor Victorio Codovilla, que murió en Moscú, donde fue enterrado. Pregonan que el poder sólo será conquistado por la lucha. Y la lucha, por las características de sus organizaciones será larga, insidiosa, sucia.

ME LLEVAN A UNA CELDA
Privado de mi libertad me encontré en un refugio húmedo, sin luz natural, lejos de ruidos y celosamente custodiado por encapuchados cuyos cambios de guardia constataba por el calzado que usan o por las manos. Manos en general jóvenes, con pieles tersas, clásica de la potencialidad física propia de la juventud, ávida por vivir, por aprender, por su esperanza en el futuro, por su intolerancia con la espera. Estos son mis carceleros, mis jóvenes encapuchados que resignan con su agresiva actitud la milenaria disposición que caracteriza a la juventud por su ternura, por su amor.Omití referirme al traslado que de mí hicieron mis “benévolos captores”. Inyectarme un alucinógeno y cuando horas más tarde desperté me encontré en otro abyecto canil. Me desperté aturdido, tendido en un camastro, mi cabeza llena de zumbidos, mis ojos pesados, sin poder entreabrirlos. La luz de un tubo fluorescente hería mi retina. El techo, de unos dos metros de altura, mostraba su superficie de ladrillos huecos premoldeados. Mi “espaciosa” celda es un cuadrilátero de 2,20 de largo por 2 de alto y 1 aproximadamente de ancho. Aprecio que mi celda es una excavación porque carece de ventanas y una de las paredes laterales está burdamente revocada a cemento. El frente es de idéntica composición. El contrafrente es una pared de ladrillos huecos y una reja de aproximadamente 40 por 60 y el costado una divisoria de madera compactada. Una puerta de igual material da a un pasillo, donde existe otra lúgubre y húmeda celda.Esa puerta de mi canil se cierra desde el pasillo. Este, a su vez está cerrado por una puerta de hierro, de las comunes puertas de calle, que da a un estrecho pasaje que lleva a una escalera de madera. La escalera tiene ocho peldaños y es sumamente empinada. Desemboca en un placard, cuyo piso de quita y pon cubre el acceso y dificulta cualquier control somero. Dos tubos de plástico negro de unos dos centímetros de diámetro conectan con el exterior y permiten la aireación mediante un extractor eléctrico cuyo funcionamiento depende de mis captores. Yo padezco la terrible desventura de pensar que puede dejar de funcionar y aumenta mi congoja de sentirme ahogado en este nicho donde el aire húmedo y enrarecido aumenta el asma que quebranta mi fuerza física.¡Oh, Dios, no me castigues muriendo ahogado, asfixiado, desesperado...!

CUANDO NO HAY DIAS NI NOCHES
Estoy confundido y quiero ordenar mis ideas. No sé de noches ni de días. Las horas no están marcadas por reloj. Me son dichas por mis “piadosos” carceleros encapuchados y por Radio Rivadavia, que ellos sintonizan y me hacen escuchar mientras me vigilan. Aquí, en este maldito subterráneo, en esta odiosa ratonera, los hombres me privan de percibir el día por el sol, por la luz, por el volar de los pájaros, por el cielo diáfano y celeste que nos llena de esperanza; de la noche, por la oscuridad, por la luna, por el titilar de las estrellas que nos hablan el lenguaje de lejanas galaxias.El tiempo, en su inexorable derrotero, transcurre suave y feliz precisamente cuando oscuras nubes no ensombrecen nuestras vidas. Pero hoy, prisionero, sin entender la razón de mi cautiverio, el tiempo sólo sirve para dimensionar un tiempo transcurrido y un futuro cada vez más cerca de mi muerte o de mi liberación…¡Oh Dios! ¿Podré un día encandilar mis ojos con la luz del sol y palpitar mi corazón agitadamente junto a mi amada esposa, hijos y demás queridos? Me han dado un lápiz y borradores y ya he confeccionado mi propio calendario.Mis carceleros me han brindado entrevistas para hablarme de política. Por supuesto, de política revolucionaria empapada de Mao Tse Tung, Regis Debray, Giap, Ho Chi Minh, Guevara y demás. Les he expresado que mi formación es eminentemente técnica y no siento vocación y prácticamente me fastidia la política. Para prepararme me han entregado la bibliografía correspondiente y persisto en mi obstinación de mi poco apego a tales estudios e insisto en que deseo libros de matemáticas, física o química. Afortunadamente me hacen llegar libros de matemáticas y el estudio pone su aporte de terapia laboral a mi largo cautiverio.Este vivir sin querer vivir, este transcurrir del tiempo sin ser dueño de él me hace volcar a diario a profundas meditaciones. Ellas me reencuentran con Dios, en quien deposito mi esperanza, de quien guardo infinita fe y me someto sumiso al destino que me dé y al recuerdo permanente de mis seres queridos, que vivirán una pesada cadena de dolor por esta separación e incertidumbre de mi destino.

EL RECUERDO DE UN LIBRO
Las marañas en este largo tiempo que dispongo traen a mi memoria un libro que leí hace más de 20 años. Se trata del libro titulado,”Mis prisiones”, de Silvio Pellico. En él, el autor compone una autobiografía en que cuenta su prisión por causas políticas, allá por el año 1820. Estaba segregado en una celda pero disponía de carceleros sin capuchas, que ya en el primer día se ofrecen a comprarle vino y se horrorizan al saber que Pellico no bebe, por cuanto entonces, según ellos, se le hará insoportable la soledad de la prisión. Son carceleros que en sus caras, en sus mejillas, traducen alguna consideración por los que sufren.Pero el autor de Mis prisiones relata que en la soledad y el silencio de su celda se reconforta con su devoción a Dios y el recuerdo de los seres queridos que añora. Muy pronto, una Biblia le permitirá deambular en profundas meditaciones y muy pronto también se acerca a las rejas de su celda un niño, hijo de ladrones, que vive y crece al amparo de la cárcel donde su padre purga una pena. Pellico le arroja un pan, y advierte que el niño es sordomudo. El pequeño agradece con cariñosos gestos y así a diario se entabla una mutua comunicación por señas y muestras de gratitud del niño, que arrastra sus signo de desgracia en su sordera, en su mudez y el origen envilecido de un padre ruin.La falta de distancia, la visión del día y de la noche, la mirada de piedad y consolación, la comunicación interior y exterior, la mirada a cara descubierta de los carceleros, el cruce de miradas amigas de otros presos con igual destino, con un médico viejo pero de amplio sentido humano, que brinda la autobiografía de Silvio Pellico, es un sustento que falta en esta “moderna y justiciera cárcel del pueblo”.

NO ES UN MEDICO: ES UN VERDUGO
Muy pronto, y como consecuencia de la estación primaveral que finaliza la temperatura va aumentando. Llegan las horas en que el aire se va enrareciendo. Hay en mi “canil” un gran porcentaje de humedad, y mi crónica afección asmática se ve recrudecida. Son solícitos en prodigarme asistencia médica. Un galeno con capucha viene, me ausculta y realiza una prolija revisación, le indico con sumo detalle otras dolencias físicas que me atormentan en el cautiverio: constantes dolores de cabeza, ardor estomacal producto de frecuente acidez, continuos deseos de orinar y un insomnio cruel que lacera mis quebrantados nervios. No veo la cara del médico, sus ,manos son de un hombre joven, de voz pausada y suave. Su examen, su presencia, constituyen una comunicación con el mundo exterior que llena mi espíritu de esperanzas, quizás inútiles, pero son peldaños de ilusiones, por cuanto un médico, un discípulo de galeno, un hombre que juró por Hipócrates, es un hombre con una formación, con una concepción humana que lo hace respetar al hombre, amarlo, cuidarlo, mejorarlo y aún ayudarlo a morir con esperanzas.Esta concepción es una expresión acunada en mi fe en el hombre, en el hombre hecho a manera y semejanza de Dios. Pero no todos los hombres han recibido la luz de sus buenos maestros. Con el médico estuve parlanchín y referí fluidamente mis dolencias. Estas persisten y por ello me parece propicio pedir que nuevamente un médico me atienda de mis problemas de salud.Quiero la presencia del médico porque quizás pueda hablar con él de tal manera que además de mis males físicos pueda confiarle los dolores que oprimen mi espíritu. Quizás el pueda comprenderme y constituya el madero que en el naufragio llega con su sostén providencial. Si, medito y hablo conmigo mismo para repetirme: el médico me habrá de comprender y tendré por él la posibilidad de llevar a mi familia una comunicación un tanto directa y providencial, portadora de un hálito de fe y esperanza, en esa carrera de desventura que viven los míos. Despliego el envase de cartón de uno de los medicamentos y en su parte interior escribo mi mensaje de desesperado extraviado:” Por favor, doctor, hable a Buenos Aires, al número ... y diga que estoy bien... “.El médico de acuerdo con mi pedido viene nuevamente. La revisación es prolija. Mi relación de mis malestares es sumamente esclarecedora pero reiterativa. El médico observa, escucha, ausculta, toma nota y me aporta su cuota de tranquilidad, expresándome que las nuevas medicaciones habrán de superar los pesares que sufro. En un instante en que el carcelero no observa, discretamente llevo a la mano del doctor mi mensaje y en mis ojos imploro que acepte ese compromiso de solidaridad con un ser humano quebrantado por un injusto cautiverio. La capucha asiente afirmativamente. Pero en ese asentimiento pude ver sus ojos, y nació en mi de inmediato el firme convencimiento de que la capucha es solo estuche de un hombre que está técnicamente preparado para ejercer la medicina, pero carente de sentido de piedad. Más bien es un hombre con cualidad de verdugo. Sí, éste es indudablemente el hombre nacido para manejar el hacha que secciona una cabeza en el cadalso, donde cae brusca, sanguinolenta. Donde un torso y extremidades dan estertores convulsivos al ser tocados por una súbita muerte. Al ver sus ojos he visto la malicia calculadora del sádico, que siendo médico sólo tiene el alma carnicera del verdugo. La negra tela de la capucha que trasunta la mejilla desencarnada de la muerte me espera paciente. En una espera que procura lenta para gozar de mi impotencia y de mi desesperanza, pero se nutre en su ansia fatídica, en que su cautelosa acechanza no será vana. El médico se fue con mi esperanza y mi duda. Amargo sabor de hiel el de esos ojos glaucos y fríos que vi en el orificio de la capucha, ojos de aves voraces que gozan de que la carroña de mi cuerpo sea devorada en amarga espera.La esperanza se desvanece como letras escritas en la arena...

UN DIALOGO TERRIBLE
Después del mensaje frustrado que intentara cursar con el médico, hay una velada obstinación en observarme. Trabajo en mantener limpia y ordenada mi ratonera y estudiar diariamente matemáticas en el texto que me trajeron, además de papel borrador y lápiz. Esto constituye mi evasión y me posibilita la redacción de estos apuntes que hasta hoy he podido esconder de mis trabajos. Mi certidumbre se afianza con la visita de un encapuchado que me dice: “Mayor, no se desespere y no trate de quebrantar su prisión. En la cárcel del pueblo Ud. permanece porque el Ejército al que usted pertenece, lo ha abandonado”.“No estoy abandonado”, le respondo, “estoy acompañado por la fe infinita de Dios y por el amor de mis seres queridos, amigos y mi Ejército, que no me abandonará jamás, porque en él se forjó mi carácter, porque él perfeccionó mi intelecto y porque en él aprendí muy joven a aceptar y saber esperar a la muerte con templanza”.“Usted, mayor, tiene una evidente inestabilidad emocional, y habiéndolo abandonado su Ejército, Ud. puede lograr su libertad.”“¿ Lograr mi libertad a cambio de qué?” “Mayor, Ud. es especialista en armas y explosivos. Acepte Ud. trabajar como asesor para las fábricas de nuestra organización y será libre”“ Por ese precio, no...Sólo la muerte, que sabe a la pureza del fruto no corrompido. Morir, pero por ideales que están al amparo de símbolos que nos conmueven el espíritu con la visión de una nación altiva. Ricas pampas, ríos caudalosos, mocetones que sienten la Patria por la pureza de sus corazones libres y que ignoran cánticos foráneos y estrellas imperialistas de cinco puntas teñidas de rojo.¡ Oh, muerte apetecida, te espero fiel a mi Patria y a mi Ejército!”“Larrabure, Ud. tiene un desequilibrio emocional que no le permite apreciar exactamente su situación. Piense y hablaremos...”“ ¡ Sí, hablaremos para que cada vez que se consolide más mi fe y mi fidelidad!”“ Hablaremos, Larrabure....”

CIGARRILLOS IMPORTADOS
Quedo acalorado, nerviosos, tembloroso, y me arrojo en mi camastro, enardecido. Cuento los pasos de los peldaños de la escalera mientras por la reja mi guardia encapuchado sigue atento a mi actitud, busca la respuesta del diálogo en mi soledad. Tendido de cara al techo miro los ladrillos huecos de cerámica y arcilla cocida. Qué destino impío el tuyo, naciste para techo tibio de un hogar y hoy vives como pared estrecha de celda. Estás enlazado a viguetas de hierro y cemento, cuarenta centímetros me aíslan de la superficie. Arcillas quebradizas, frágiles, el tubo de luz fluorescente con sus cables conductores me pueden posibilitar electrizar la puerta de hierro o la reja de mi celda, pero todo esto es una esperanza, porque siempre están los ojos vigilantes del guardia que me mira silencioso en su capaucha. Hijo mal parido sería trocar este mísero encierro por una libertad física, mientras mi alma se envilece con el fango de estos miserable. Mi capacidad técnica la posibilitó mi Patria para ponerme al servicio de una sociedad, la sociedad argentina. Que no obstante sus imperfecciones ha dado siempre muestras de igualdadad de posibilidades, es una sociedad abierta.Esos, mis encapuchados, se han prestado a una revolución con el desenfreno de la juventud, con cánticos de Marx, de Mao, de Giap, el Che Guevara, Ho Chi Minh y Truong-Chnik en “la resistencia Vietnamita vencerá”. Están en la revolución. Entraron ayer, hoy son sus prisioneros y seguirán, porque hay que seguir como el río que no se detiene, es estar en el deleite de horas de zozobras y de luchas. Mientras me cuidan, fuman, y las volutas del humo de sus cigarrillos importados huelen a burgués y me ahogan en la estrechez de mi pocilga. El asma altera mis nervios y mis sentidos están atentos a que el extractor de aire no me traicione. El humo de los Camel me hace mucho mal. Humedad, humo, y creo sentir croar de ranas, ranitas verdes que podrán mirar las estrellas de un cielo inconmensurable. A diario, motores de automóviles ponen una nota acústica a mi vida. Son mis carceleros, que, atados al desvarío de sus pasiones, son prisioneros de ignorados duendes, integrantes de una organización, en su interior han palpado sus impudicias, el desborde de poder de sus jefes, el cambio de rutas que marcaban los objetivos de su lucha, el nacimiento de una burocracia en su estamento que la torna tan impúdica como la burocracia que era motivo de sus luchas.Pero ya están en el E.R.P., están en un torbellino, y como las aguas buscan un desnivel, éstos “revolucionarios” ruedan y llega un instante que no saben por qué y para qué, pero ruedan. No sería justo objetar la alimentación. Mis carceleros me alimentan bien. Creo que ellos piensan: “barriga llena, corazón contento”. Cuán distante esta mi pensamiento en prodigar alimentación a mi cuerpo para que como una vela no se extinga por falta de estearina. ¡Sin embargo, mi salud decrece, siento altibajos emocionales, insomnio, inapetencia, indisposiciones estomacales y una aguda cistitis. Mi pequeña celda con su inodoro portátil que me retiran a diario, la estrechez, la impotencia y esos ojos de capucha que me vigilan tras la reja crispan mis nervios.

“QUIERO MORIR DE PIE”
“Hago gimnasia moviendo mis brazos y piernas en flexiones interminables, pues quiero fatigarme. La fatiga me prodigará el sueño. A pesar de ello no puedo dormir y debo recurrir al carcelero para que me facilite un barbitúrico. Me entregan un Valium de 5 miligramos. Solamente con la ayuda de esta droga logro conciliar algunas horas de descanso con un sueño profundo y relajado.En este mi retiro obligado medito que es necesario disponer de una profunda vida interior para sobreponerse a la desventura del cautiverio, de la soledad, de la angustia por el recuerdo de seres queridos sin llegar al extravío, a la enajenación. Busco fuerzas en mi espíritu azotado para superarme, para no quebrantarme, para no claudicar, para morir con Dios, que estos pervertidos sin fe apostrofan, pero también tengo lucidez para comprender que en algunos momentos los zumbidos que castigan mi cabeza me sumen en un estado de inconciencia y siento voces hablar de personas muy caras a mi corazón.Calladamente rezo pidiendo a Dios que no me abandone en una locura humillante. Quiero morir como el quebracho que no entrega su figura de árbol rudo sin exigir el esfuerzo del hachero en prolongadas transpiraciones. Quiero morir como el quebracho, que al caer hace un ruido que es un alarido que estremece la tranquilidad del monte. Quiero morir de pie, invocando a Dios en mi familia, a la Patria en mi Ejército, a mi pueblo no contaminado con ideas empapadas en la disociación y en la sangre. ¡Oh, Dios misericordioso, te pido humildemente me concedas esta gracia! ¡Dad a mi espíritu tu protección generosa para que mi vida cese como la serena llama de una vela que se extingue!.En mi calendario, donde marco los días tan amargos de mi cautiverio, hoy tiene para mí una significación muy especial. Me siento convulsionado, angustiado, una profunda pena oprime mi pecho. Me siento sumamente tensionado, nervioso. Mi mente se agita y parece percibir no sé que conjunto de sensaciones extrasensoriales y me invade una desesperante intención de gritar, de llorar, de patear el tabique de mi celda, mientras los ojos vigilantes del joven de capucha siguen inquisidores mi movimiento nervioso en la estrechez de mi ratonera. Por la noche, de cuya llegada me entero por la hora oficial de Radio Rivadavia, ya que en esta cárcel subterránea la vida pasa sin día ni noche, sólo hay la luz de un mísero y precario tubo fluorescente, mis nervios no me permiten conciliar el sueño. En mi perseverante meditación he comprendido que el estado de paroxismo es producido por un hecho irreversible. Siento la laxitud de haber captado un mensaje de despedida de un ser muy querido. Quizá mi esposa, mi madre, mis hijos, mis hermanos. El desasosiego de mi incomunicación me lleva a una gran agitación, pero estoy seguro, convencido plenamente que un hecho luctuoso abate el seno de mi familia.¡ Es una prueba más de Dios, y yo la acepto!. Que negra noche cae sobre mi dolor y mi impotencia... (1)(1). Ese día fallecía la madre de Larrabure

NAVIDAD Y AÑO NUEVO
Las fiestas navideñas son fiestas de hogar, donde la familia cristiana se reune para memorar el nacimiento de Jesús en el humilde pesebre de Belen. Esas reuniones de familia con ecos de agradables villancicos constituyen un bagaje muy caro a la recordación de un cautivo caído en la crueldad de una estrecha mazmorra. Melancólicos recuerdos, lágrimas y una espera sin esperanza, mientras los ojos de avecilla negra que me observan están ausentes de todo calor de cánticos navideños. ¿ Hijos de quien son estos seres? ¿Observan alguna tradición?.Son subversivos sin familia y sin fe. Su tradición es la sangre, su símbolo no la estrella de Belen sino la horrenda estrella roja de cinco puntas.Pero Navidad pasa con una profunda pena en mi corazón y muy pronto el año nuevo, 1975, será quizás el año de mi desenlace. La despedida del año y el escuchar en la noche el ruido de cohetes me atormenta y me sume en una profunda depresión. Pienso en los míos, a quienes la llegada del año nuevo constituye la apertura de un nuevo año y un nuevo sendero sin esperanzas.Estas dos fechas marcan etapas muy dolorosas y siento una depresión que me obnubila. Mi insomnio persiste y comprendo que mi estado emocional sufre alteraciones que se acrecientan. Creo en algunas oportunidades que pierdo el sentido y me sumergo en una somnoliencia que verdaderamente es un estado de verdadera inconciencia. Escucho gritos, voces y sirenas. Este estado anímico tan especial pienso, es producto de un lento envenenamiento a que me someten mis captores. Son frecuentes mis trastornos estomacales: creo que ya estoy al borde del abismo. El 4 de enero sorpresivamente sentí voces de mi hija, y salí en su búsqueda, y me encontré con tres hombres y una mujer joven que hablaban en una habitación. Les ví sus caras y la contracción de sus mejillas, su palidez ante el peligro que supone la presencia inusitada de un hombre cautivo que los encuentra desarmados. Lamentablemente mi estado de alucinación y mi salud quebrantada no me ayudan en la gresca que se origina. Pude pegar, rompí un vidrio, pero fui desvanecido por mis siniestros carceleros y cuando desperté me encontré maniatado de pies y manos en mi camastro. Así permanecí durante tres días en que con más severa vigilancia se me desataba para alimentarme y para usar mi inodoro portátil. Maniatado, dolorido por los golpes recibidos, me sentí afiebrado. Me brindan asistencia médica y luego de ese ... (1)

(1) El relato se interrumpe en este punto. Poco después Larrabure sería torturado y asesinado.
Fuente: Revista Gente , Año 12 Nro. 612 – 14 de abril de 1977.

Pues bien, los "jóvenes que tan solo pensaban diferente" secuestraron a Larrabure el 11 de agosto de 1974 y, después de largos tormentos, terminaron por matarlo el 23 de agosto de 1975.

MAS INFORMACIÓN

http://fotolog.terra.com.ar/larrabure

www.larrabure.blogspot.com/

157º Aniversario Fallecimiento General San Martin

2007-08-17T05:21:00.000-07:00

"...Sus rasgos fisonómicos eran muy expresivos y simpáticos, su mirada viva y penetrante, sus modales llenos de afabilidad... Su conversación, fácil y jovial, era una de las más atractivas que he escuchado..."
Albert Gérard en "L'lmpartiaí" de Boulogne-Sur-Mer

"La iconografía ha fijado para siempre algunas instancias de aquella etapa de Boulogne-Sur-Mer. La única fotografía del anciano, en esos años, es el daguerrotipo parisino de 1848. Sobre él trabajó su aguafuerte Ed-mond Castan, difundiendo la imágen del gran viejo de cabeza blanca, algo ennegrecido todavía el bigote y las cejas, erguido en su asiento.

La decisión de vender su residencia de Grand Bourg, concretada en agosto de 1849, confirma su decisión de alejarse de Francia. Solamente rescató los muebles y pertenencias de su dormitorio, que trasladó a su habitación de Boulogne-Sur-Mer, y que hoy se hallan resguardados en una sala de nuestro Museo Histórico Nacional, respetando la distribución que tuvieron en los altos de Gérard. Estos muebles revelan la sobriedad del ambiente en que desarrollaba su vida cotidiana, pautada por hábitos estoicos.
En Boulogne-Sur-Mer se agudiza el mal de cataratas en ambos ojos, que empezó a presentarse en 1845 y que había de limitarlo sensiblemente provocándole una acentuada desazón. La ceguera gradual le impidió el goce de la lectura, a la que era tan afecto, y la redacción de sus cartas, de lo que se lamenta en reiteradas ocasiones. También lo obligó a una mayor reclusión y a espaciar sus paseos vespertinos con sus nietas Mercedes y Josefa, por las que tenía entrañable cariño y quienes a veces le servían de lazarillo.
Él mismo había dicho, me resta la esperanza de recuperar mi vista el próximo verano, en que pienso hacerme la operación a los ojos. Si los resultados no corresponden a mis esperanzas, aún me resta el cuerpo de reservas (en evidente alusión castrense), la resignación y los cuidados y esmeros de mi familia.
La anhelada intervención quirúrgica, efectuada en la primavera del año siguiente, apenas si le restituyó algo de su vista. Ese mismo año tuvo un nuevo ataque de cólera y recrudeció su gastritis crónica -qué tanto le afectó en sus campañas militares- con vómitos de sangre y punzantes dolores. También se agravó su úlcera. A fines de la primavera de 1850 se trasladó, para atenuar sus dolencias, a los baños termales de aguas sulfurosas de Enghien, cerca de París. Permaneció allí hasta el mes de julio, recuperándose parcialmente. Sus hijos intentaron disuadirlo de regresar a Boulogne-Sur-Mer, considerando la humedad de su clima, pero fue en vano. Escribe Mariano Balcarce: no pudo, por el mal tiempo, hacer elejercicio que le era necesario; perdió el apetito y fue postrándose gradualmente. Aunque sus padecimientos destruían sus fuerzas físicas y su constitución, que había sido tan robusta, respetaban su inteligencia. Conservó hasta el último instante la lucidez de su ánimo y la energía moral de que estaba dotado en alto grado.
El día 6 de agosto salió a dar un paseo en carruaje - ya que le era imposible hacerlo a pie y volvió tan extenuado que debió ser auxiliado para descender del coche y subir las escaleras hasta su dormitorio. El día 13, por la noche, fue atacado por agudos dolores de estómago y debió recurrir a una fuerte dosis de opio para amenguarlos. Como única manifestación frente al padecimiento, dijo a su hija, que lo asistía con la ternura de siempre: “C'est !'orage qui mene au port! es la tempestad que lleva al puerto!”. Doble delicadeza del padre que se vale del francés y de una metáfora para expresar su sensación del inminente fín y no agravar el dolor de su hija.
Al día siguiente amaneció amortecido pero, en medio de una fiebre alta, se recuperó. En la mañana del 17 de agosto, se mostró con aparente mejoría y pidió pasar a la habitación de su hija y escuchar la lectura de los periódicos.
El doctor Jardón, que lo atendía, lo visitó y aconsejó la asistencia de una hermana de caridad para secundar a Mercedes en la atención que el enfermo requería. Hacia las dos de la tarde rodeando su lecho su hija, su yerno, las niñas y Francisco Javier Rosales -encargado de la representación de Chile en Francia- se produjo una nueva crisis de gastralgia y fue recostado en el lecho de su hija: Mercedes, esta es la fatiga de la muerte... Sus últimas palabras fueron para pedir a Mariano que lo condujera a su habitación. A las tres de la tarde expiró.

Registrado oficialmente el deceso, se embalsamó el cadáver y el día 20, poco después de las seis de la mañana, desafió de la casa de Gérard un reducido cortejo que se detuvo, para un responso, en la iglesia de San Nicolás.
Después, la triste procesión continuó hacia la catedral de Nuestra Señora de Boulogne donde, gracias a los buenos oficios del abate Haffreigue, sus restos fueron depositados en la cripta catedralicia. Allí reposarían hasta su traslado, en 1861, al panteón familiar en el cementerio de Brunoy.

Tres testimonios directos nos ofrecen sus impresiones sobre los penosos días del Libertador en Boulogne-Sur-Mer: las cartas de su yerno y los artículos necrológicos de Félix Frías y de Albert Gérard.

Frías lo encontró durante su último viaje a los baños termales: en algunas conversaciones que tuve con él en Enghien... pude notar un mes antes de su muerte que su inteligencia superior no había declinado. Vi en ella el buen sentido, que es para mi el signo inequívoco de una cabeza bien organizada. Conversó con San Martín sobre Tucumán, Rivadavia, los años de su Tebaida cuyana, el estado actual de Francia y las cualidades de los franceses.
Su memoria conservaba frescos y animados recuerdos de los hombres y de los sucesos de su época brillante. Su lenguaje era de tono firme y militar, cual es de un hombre de convicciones meditadas. Pero, hacía algún tiempo que el general consideraba próxima su muerte, y esta triste persuasión abatía su ánimo, ordinariamente melancólico y amigo del silencio y del aislamiento... Su razón, sin embargo, se ha mantenido entera hasta el último momento.
Frías arribó a la casa de San Martín pocas horas después de su muerte: en la mañana del 18 tuve la dolorosa satisfacción de contemplar los restos inanimados de este hombre, cuya vida está escrita en páginas tan brillantes de la historia americana. Su rostro conservaba los rasgos pronunciados de su carácter severo y respetable. Un crucifijo estaba colocado sobre su pecho y otro entre dos velas que ardían al lado de su lecho de muerte. Dos hermanas de caridad rezaban por el descanso del alma que abrigó aquel cadáver.

Gérard publicó su artículo en "L'lmpartiaí" de Boulogne-Sur-Mer y en él decía de su huésped: El señor de San Martín era un lindo anciano de elevada estatura, que ni la edad, ni la fatiga, ni los dolores físicos habían podido doblegar. Sus rasgos fisonómicos eran muy expresivos y simpáticos, su mirada viva y penetrante, sus modales llenos de afabilidad... Su conversación, fácil y jovial, era una de las más atractivas que he escuchado. "

*FUENTE http://www.rgcgsm.mil.ar/

Óleo, Francisco Madero Marenco

VIDEO SAN MARTIN- INGRESAR : http://www.youtube.com/watch?v=ATa0l-wnZC0

FRANCISCO MADERO MARENCO en ARANDÚ

2007-08-03T06:10:00.000-07:00

EL 20 DE SEPTIEMBRE DE 2007

TALCAHAUANO 949

19 Hs

Entre indios y gauchos - Muestra del 2006

2007-08-03T05:53:00.000-07:00

Oct-2006
ARTE RURAL: PINTURAS DE FRANCISCO MADERO MARENCO

Más de 300 personas en la inauguración de la nueva muestra del joven pintor de los pagos del Tuyú.

Una nueva muestra de Francisco "Pancho" Madero Marenco, el joven y exitoso pintor de los pagos del Tuyú, convocó a más de trescientas personas en la vernissage celebrada la semana pasada en Espacio Ag. Y a diario es visitada por la pléyade de adeptos al arte rural, para admirar un conjunto de obras pictóricas conmovedoras para los que aman los temas gauchescos. Pancho tiene apenas 26 años. Vive y sueña en su campo de Madariaga, donde la tradición recobra vigencia a partir de su pasión por el paisaje rural. Una pasión que creció al impulso de su abuelo, el gran Eleodoro Marenco, uno de los más importantes artistas de nuestra historia. Esta es la tercera presentación de Madero Marenco en Espacio Ag. Esta galería se especializó en la cuestión rural, quizá aprovechando la extraña discriminación que sufre esta temática en otros ámbitos culturales, descalificada precisamente por considerarse "figurativa". Pero hay una gran cantidad de artistas que se dejan atrapar por las cosas del campo, su gente y sus paisajes. Y tienen cada vez más público. Lo hemos detectado desde "Clarín Rural": cada vez que publicamos alguna nota sobre arte rural, las consultas taponan a las telefonistas."Otra vez nos encontramos con que al inaugurar la muestra, prácticamente todos los cuadros están vendidos" —dice con una mezcla de orgullo y desazón José Piñeiro Iñiguez, titular de la galería especializada en la temática rural. Gauchos, caballos, escenas de tareas rurales. "Es increíble que no quede casi nada para la venta —prosigue—, porque la producción de Pancho es muy grande. Pinturas que, como en años anteriores, evocan sistemáticamente a los orígenes de una nación cimentada en personajes, actividades y parajes, que Pancho describe con envidiable obsesión descriptiva". "La descripción iconográfica es el resultado de tanta demostración de talento", comenta Piñeiro Iñiguez. Colores, personajes, dibujo, emoción y patria envuelven una muestra" que evoca la memoria de Eleodoro Marenco, Juan Carlos Huergo, o Güiraldes, que forman parte del núcleo selecto de los grandes pintores gauchescos. Precisamente este año se han cumplido diez años de la muerte de Marenco, quien le inculcó a su nieto no sólo el sentimiento de argentinidad que hay en sus cuadros, sino también el oficio de pintor. Y que se refleja en la suma meticulosidad de los cuadros del joven. Malones, trabajos con vacunos, paisanos y caballos empilchados con elegancia y detalle.Francisco Madero Marenco convive entre pinceles y telas, entre caballos y paisanos, ama nuestra tradición y ha reflejado en esta exposición el gaucho, la pampa, el orígen de una Argentina viable reflejado en una tela. Convierte a las telas en documentos casi iconográficos.En la vernissage, los comentarios de los visitantes oscilaban entre el asombro por la calidad de los cuadros, y la seca del campo que ahora se cortó. La muestra finaliza el 30 de octubre, en M. T. de Alvear 1175.

PUBLICADO EN DIARIO CLARIN OCT. 2006

PARA EL CAIDOR

2007-08-02T07:42:00.000-07:00

De nuevo a la pobre arena,
La castiga un cuerpo humano,
Con un golpe soberano,
De esos que valen la pena…
Se me hace que el dueño entrena,
Mas sin buscar acomodo,
Caerse de cualquier modo,
Todo entero, no una parte,
Eso constituye un arte,
El caer con culo y todo.

No hay músculo que resista,
Alrededor de los labios,
Hasta ignorantes y sabios,
Se ríen junto a la pista.
Nombren alguien que resista,
Una sonrisa sin fin,
Caerse así es un trajín,
Una lucha tome y traiga,
Para quedar cuando caiga,
Como botella e jardín.

Cuando alguien es derribado,
Suelen sacarlo en camilla,
Y le muestran la amarilla,
Al bruto que lo ha golpeado,
Queda el mozo desairado,
Le duele el lomo y la cola,
Encima no es una sola,
Casi es record nacional,
En vez de tradicional,
Vestí de dama Española.-

Serapio Joso.

...en amistad de amigos...

2007-07-20T09:04:00.000-07:00

20 de Julio - Día del amigo

2007-07-20T05:21:00.000-07:00

ELEODORO MARENCO

2007-07-17T10:56:00.000-07:00

Hace ya unos meses tuve conocimiento de una frase con la que un admirador definió a mi abuelo Eleodoro: ”Eleodoro Marenco es mucho más que un pintor, es un forjador de conciencias”…
Desde la muerte de mi abuelo se produce un fenómeno que no deja de sorprenderme: encuentro a cada paso gente que, sin haberlo conocido personalmente, lo admira, lo respeta y lo quiere profundamente. Como todos sabemos “no se puede querer lo que no se conoce”, pero mi abuelo -sin duda- a través de su obra pudo hacerse conocer, porque trascendió lo puramente pictórico para convertirse en un verdadero referente y ejemplo para muchos argentinos de bien, que quieren a su Patria y que hoy lo recuerdan con tanto cariño.
Su obra, además de ser un documento y fuente de consulta obligada para todos los que buscan la rigurosidad en el tema histórico tradicional, es un verdadero patrimonio cultural, a la vez que nos recuerda valores hoy casi olvidados, transmitiendo el verdadero espíritu del gaucho: su valor, su hidalguía, su sacrificio, su fe…pero también sus errores, aquéllos que tuvo como hombre que fue. ”Al gaucho no hay que sobredimensionarlo, pero tampoco hay que olvidarlo…” ( las textuales palabras de mi abuelo lo dicen todo).
Como dijo otro gran admirador, que no lo conoció tampoco personalmente, ”…Marenco le pintó el alma al gaucho”. Esa alma que uno siente al ver cada figura que mi abuelo estampó en sus trazos, es su alma misma, que hoy está presente en ellos, sus personajes. Ellos, hoy, nos ayudan a ser mejores argentinos.

“Te dejo todos mis hombres y mi caballada…” le dijo, antes de morir, a mi hermano Francisco, dejándole en sus manos un legado que hoy, Pancho, lleva adelante con gran respeto y orgullo.

13 de julio de 1914-2007 - 93º aniversario del nacimiento de Eleodoro Marenco

2007-07-12T20:46:00.000-07:00

Eleodoro Ergasto Marenco nació en la ciudad de Buenos Aires, el 13 de Julio de 1914.
Con innato talento y verdadera pasión investigó, dibujó, pintó y esculpió la tradición y la historia argentina por más de 60 años.
Su inclinación artística nació en las vivencias rurales de su niñez, imágenes guardadas en su memoria, que aparecieron con nitidez creciente en sus dibujos y en sus pinturas, cuando la madurez artística se potenciaba con la madurez del hombre.
Marenco persiguió sin descanso la perfección de los trazos. Un minucioso trabajo de investigación histórica precedió sus obras a lápiz, carbonilla, pluma, témpera, acuarelas y óleos. Con el coraje del autodidacta comprometido con su tierra y el afán por retratar con fidelidad las huellas del pasado, el perfil de cada época y de cada personaje, consiguió que sus trabajos se transformaran en verdaderos documentos siendo, aun hoy, máximo referente e indiscutida fuente de consulta para todos aquéllos que buscan la rigurosidad histórica.

El caballo y el hombre de a caballo fueron dos de sus temas primordiales, en las múltiples facetas del gaucho, el indio, el soldado.

Su prestigio ha transpuesto nuestras fronteras a América y Europa.

Su fallecimiento, acaecido el 17 de junio de 1996, dejó un espacio muy difícil de reemplazar, pero su obra continúa viva.

Apoyo de la Revista WH

2007-07-10T10:05:00.000-07:00

TRADUCCIÓN

- WESTERN HORSEMAN -
Liderando las revistas de caballos desde 1936
Colorado – u.s.a-

Un artista es un artista, en el norte como en el sur. Un caballo es un caballo, en el norte y en el sur... y el cowboy y el gaucho son parte de la misma hermandad de jinetes, tanto en el norte como en el sur.

Por haber llegado a nuestro conocimiento que existe un pedido para bautizar una plaza de la ciudad de Buenos Aires con el nombre del Señor Eleodoro Marenco, la Revista "Western Horseman" aprovecha la oportunidad para declarar su apoyo a dicho pedido, apoyo que conlleva la autorización de los directivos y el personal de la revista así como de nuestra masa de lectores de toda América del Norte.
Con seguridad, al leer esta carta, ustedes se harán por lo menos dos preguntas:
Primero: ¿Cómo se enteró la Revista "Western Horseman" del petitorio?
Nuestra relación con Eleodoro Marenco surgió de un artículo de cuatro capítulos, sobre Argentina, publicado en varias oportunidades en las páginas de "Western Horseman". El autor, Ryan Thomas Bell, viajó a Argentina en el año 2001 para conocer en forma personal y directa la vida del gaucho. En seguida se dio cuenta de que los jinetes norteamericanos se interesarían en la cultura, las costumbres y la historia de Argentina. Los artículos tratan cuatro puntos que son de interés común para los jinetes en todo el mundo: la hacienda, el rancho o la estancia; la fabricación de monturas; el entrenamiento y doma de los caballos; y el trabajo artístico que se inspira en esa forma de vida y la muestra.
En relación al último, la obra de Eleodoro Marenco fue lo primero que recordaron y citaron las personas entrevistadas para la realización del artículo y esas mismas personas son quienes se encargaron de hacernos saber sobre el mencionado petitorio.
Segundo: ¿Por qué a la Revista "Western Horseman" le importa que la petición llegue a realizarse?
Un extracto de un artículo reciente, escrito por A. J. Mangum, editor de nuestra Revista, explica el rol crucial que juega el arte en la documentación de la Historia:

" ... un observador casual puede aprender sobre las formas de vida de la gente en el viejo Oeste, sobre la naturaleza de las ciudades en las que comerciaban, sobre las características de los caballos en los que viajaban y aún hasta sobre las herraduras en las que se apoyaban.
... el trabajo que hacemos nosotros en la actualidad deberá servir como material de investigación para las generaciones venideras, informando a los futuros estudiantes de la cultura del cowboy acerca de las clases de caballos que eran populares en aquellos tiempos hasta las formas de ensillar en uso en el momento y los motivos por los cuales la gente viajaba a caballo."

Este editorial fue escrito en relación a Charles Russel, un artista del Oeste cuyo trabajo documentó la cultura del vaquero de los Estados Unidos durante el período que va desde las últimas décadas del siglo XIX hasta las primeras del siglo XX. Intercambiemos a Charles Russel con Eleodoro Marenco y la editorial de A. J. Mangum seguirá siendo igualmente cierta y válida para este hombre que es el más reconocido, el número uno, entre los pintores del gaucho argentino.
Nosotros guardamos el legado de Charles Russel junto al corazón, como los argentinos seguramente guardan el de Eleodoro Marenco, por su habilidad de haber capturado el momento, al caballo, al hombre de aquel tiempo...
Desde aquí, arrojamos orgullosamente al aire nuestros sombreros vaqueros, en apoyo a la petición que honra el legado de Eleodoro Marenco otorgándole su nombre a una plaza.

En celebración de la hermandad de los jinetes, norte y sur, nuestro más cálido saludo.

RYAN BELL

REDACTOR WH

A. J. MANGUM
EDITOR REVISTA WH

Traducción hecha por Susana (Talvo), de la carta enviada por la direccion de la revista WESTERN HORSEMAN ( la revista de caballos mas importante de EEUU) a mí (GMM) adhiriendo al proyecto plazoleta Marenco

El Gaucho

2007-07-10T10:01:00.000-07:00

LA NACION Ed impresa

Publicado
Domingo 13 de mayo de 2007

Cartas de lectores

El gaucho.

Señor Director: "En el ciclo que conduce Diego Valenzuela, Noticias de la historia , por la señal de cable Todo Noticias (TN), trató en su último programa sobre el gaucho. Sentí mucha pena al verlo, sabiendo que este canal se transmite a todo el país y esto significa que lo ve nuestra gente, chicos y grandes, siendo engañados, confundidos y lo que es peor, ofendidos. "Valenzuela, sabemos perfectamente de dónde venimos, quiénes son nuestros antepasados, quién fue el gaucho; no nos explique ni usted ni ningún historiador invitado por usted. Es lógico que digan que el gaucho fue casi un invento; es lógico porque no lo conocen, no saben quién fue. "Cruce la frontera con la provincia, ande unos kilómetros, llegue hasta algún descampado, donde haya alguna casita humilde pero prolija, golpee las manos, lo va a salir a torear (ladrar) algún perro, atrás saldrá una mujer con gesto simpático que le invitara algún mate, quizá tenga suerte y conozca al dueño de casa, que será callado pero tan amable como su esposa, pregúntele quién fue el gaucho, él le dirá y si lo observa bien lo verá a quién busca en él."

Guillermo Madero Marenco guillermomadero@argentina.com

ES LEY! - Plazoleta Eleodoro Ergasto Marenco

2007-07-05T10:29:00.000-07:00

Tipo: LEY
Sesión:
28/06/2007

Resumen: DENOMINASE ELEODORO ERGASTO MARENCO A LA PLAZOLETA UBICADA EN YRUPE, COSQUIN, AMANCA Y MONTE, BARRIOS MATADEROS - CIUDAD BUENOS AIRES.
Autor:
SAYA, LIDIA
Bloque:
FRENTE COMPROMISO PARA EL CAMBIO
Tratamiento:
CULTURA

Proyecto PLAZOLETA - Eleodoro Ergasto Marenco

2007-07-05T10:20:00.000-07:00

Buenos Aires, 20 de Febrero de 2006
Señor Presidente
de la Honorable Legislatura
Dr. Santiago de Estrada
Perú 130
Ciudad Autónoma de Buenos Aires

De nuestra mayor consideración:
Con motivo de cumplirse, el 17 de junio próximo, el 10º Aniversario del fallecimiento de D. Eleodoro E. Marenco, nosotros –sus familiares, amigos y vecinos- nos dirigimos a ese Honorable Cuerpo con un objetivo que creemos justo y anhelamos concretar: el de homenajearlo en la ciudad de Buenos Aires –donde nació, vivió y murió – bautizando, con su nombre, la plazoleta ubicada en las calles Yrupé, Cosquín, Amancay y Monte, en el viejo barrio de Mataderos.
Dicho barrio tuvo el honor de ser uno de los últimos escenarios donde se vieron llegar nuestros gauchos o reseros que, a principios del 1900, todavía por arreo, llevaban los rodeos de hacienda desde distintos puntos a los ya legendarios “corrales viejos”.
D. Eleodoro Marenco concurría muy seguido a Mataderos, siempre rodeado por los paisanos y reseros que lo querían, respetaban y admiraban.
Tanto fue el cariño que tenía por este lugar, que fue motivo del principio de un trabajo llamado “Los corrales viejos”, que, lamentablemente, nunca se terminó, pero del cual se conservan los bocetos realizados por él.
Hoy, la feria de Mataderos y el Museo del Resero, son lugares obligados para fiestas camperas y lugares donde se recuerda, día a día, al gaucho como en ningún otro punto de la Capital.
Marenco, con su trabajo de toda la vida, quiso rescatar al gaucho del olvido. Hoy, nosotros, queremos rescatarlo a él por tanto sacrificio y amor por lo que hizo: no sólo por su trayectoria y su legado –que es inmenso- sino por su persona que, humilde y generosa, dedicó su vida incansablemente al estudio de nuestras tradiciones, para transmitirnos un verdadero patrimonio cultural a todos los argentinos.
Antepuso siempre su obra a su persona, nunca fue proclive a la exposición pública, no lo sedujo lo material y vivió siempre con austeridad y simpleza. Fue coherente con su esencia: la de ser un auténtico criollo.
En señal de gratitud a tanto sacrificio y dedicación, hoy queremos homenajear al inolvidable “Cacho” Marenco y cumplir – por primera vez- como ciudadanos y principalmente como argentinos, con una deuda pendiente que tenemos con este maestro, incuestionable referente de la cultura nacional.

2007-07-05T09:25:00.000-07:00

Homenaje al Bicentenario de la Defensa de Buenos Aires.

El Correo Argentino y el Ejército Argentino presentará la conmemoración “Bicentenario de la Defensa de Buenos Aires, con la acuarela “Combate de Santo Domingo”, acuarela del pintor Eleodoro Marenco (1914-1996), nacido un 13 de julio, en la cuidad de Buenos Aires, en una tradicional familia argentina. Esta evocación de sus antepasados, integrantes de viejas familias patricias argentinas, permite explicar ese profundo y sentido amor por la Patria y las cosas de la Patria que Eleodoro Marenco ha profesado y que trasciende a través de sus obras.